పల్లె ప్రపంచం

రాటుదేలండి, రాలిపోకండి.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgHvgUihNqinbklv6Y0frVkL4Hc1ux8OdiXNEPqhy4EjoPvshkxaI677PR_ddS9E2Y_DAwQOJywFwQ3pPPcGT6Z6DplSG6CdF3sF5QrSNo5ZeCDzjotKa5jWPrJN0Rj2bDocoIlVD3nOJe/s1600/suicide.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgHvgUihNqinbklv6Y0frVkL4Hc1ux8OdiXNEPqhy4EjoPvshkxaI677PR_ddS9E2Y_DAwQOJywFwQ3pPPcGT6Z6DplSG6CdF3sF5QrSNo5ZeCDzjotKa5jWPrJN0Rj2bDocoIlVD3nOJe/s1600/suicide.png" /></a></div>
<br /></div>
హేళన చేయడం.......,<br />
<br />
ఇతరులను కావాలని అవమానించడం ..........,<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
పైకి  నికరం గా నటిస్తూ లోపల కుళ్లు ను కుతంత్రాన్ని కలిగి ఉండడం ( దీనినే  నోటితో నవ్వుతూ నొసటితో వెక్కిరించడమంటారు) ...................,</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
ఇతరుల జ్ఞానం పట్ల ఈర్ష్య పెంచుకోవడం............... ,</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
మనకర్ధం  కాలేదని నిజాన్ని జీర్నించుకోలేక అదే అభిప్రాయంతో మనలాగే ఉన్న మరికొందరు  మూర్ఖులను కూడగట్టుకుని రాక్షసానందం పొందడం.........,               </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
మనం చెప్పినదానిని సమర్ధించుకోవడం కోసం అడ్డమైన అబద్ధాలు ఆడడం, మనకు తోచిందే రైట్, ఇంకొకడు చెపితే వినకూడదనుకోవడం ...............,</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
పుకార్లు సృషించడం ...........................,  </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
ఇలా అజ్ఞానం తో ఎన్నో ఎన్నెన్నో చిన్నెల్ని జ్ఞానులు చిద్విలాసం తో భరిస్తారు.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
అప్పుడే జ్ఞానం నేర్చుకుందామనుకునేవారు మానసికంగా కృంగి పోతారు.  కొందరు రాలిపోతారు.</div>
<br />
అయినా .......................!<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
ఈ  రాక్షసులకు చీమ కుట్టినట్లైనా ఉండదు. వీరికి సిగ్గూ, ఎగ్గూ, చీమూ,  నెత్తురు ..... లాంటి పదాలు తెలియవు. వారి డిక్షనరీలో ఆ పదాలను వీరు  మింగేశారు.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
రాటుదేలిన వారు తిరగబడి రాక్షాసానందం ను పారద్రోలుతారు.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
అనగననగ రాగమతిశయ్యిల్లుతుంది. తినగ తినగ వేము తీయనవుతుంది. సాధనమున పనులు సమకూరుతాయి ఈ ధరలోన.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
అలావటయితే విషమే అయినా హాయిగా తాగుట సాధ్యమే. సాధన చేయుమురా నరుడా సాధ్యము కానిది లేదురా !</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
సో నేస్తం ! రాలిపోవద్దు. కృంగిపోవద్దు.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
రాటుదేలు!  రాటుదేలు!!  రాటుదేలు!!!</div>
<div style="text-align: right;">
- పల్లా కొండల రావు,<br />
24-03-2015.<br />

</div>
</div>

రాటుదేలండి, రాలిపోకండి.

హేళన చేయడం......., ఇతరులను కావాలని అవమానించడం .........., పైకి నికరం గా నటిస్తూ లోపల కుళ్లు ను కుతంత్రాన్ని కలిగి ఉండడం ( దీనిన...

జీతాలు పెరగడం వల్ల తెలంగాణాలో అవినీతి తగ్గు ముఖం పడుతుందా?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiT0qQNya-kyLa_W021u9T4RJ-5fvpOsOvAKPVjoJinWs8z9P8KZK9QZ9cjmGwuJoofaMyLLZurKfANhauiTBo-PXRYp12zQLx-25jdBLOK9MLCRuyC0kwnQgCzlRYC7unF5Q1u23bBGsM/s1600/conistabel+niiti.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiT0qQNya-kyLa_W021u9T4RJ-5fvpOsOvAKPVjoJinWs8z9P8KZK9QZ9cjmGwuJoofaMyLLZurKfANhauiTBo-PXRYp12zQLx-25jdBLOK9MLCRuyC0kwnQgCzlRYC7unF5Q1u23bBGsM/s1600/conistabel+niiti.jpg" width="400" /></a></div>
<b style="background-color: white; color: #1d1d1d; font-family: lohit, Mallanna, Meera, Rachana_w01, AnjaliOldLipi, "Kartika Arial Verdana"; font-size: 17px; line-height: 27px;"><br /></b><b style="background-color: white; color: #1d1d1d; font-family: lohit, Mallanna, Meera, Rachana_w01, AnjaliOldLipi, "Kartika Arial Verdana"; font-size: 17px; line-height: 27px;">ప్రజాశక్తి-హైదరాబాద్‌బ్యూరో</b><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #1d1d1d; font-family: "lohit" , "mallanna" , "meera" , "rachana_w01" , "anjalioldlipi" , "kartika arial verdana"; font-size: 17px; line-height: 27px;">                 విధి నిర్వహణలో నిజాయితీగా వ్యవహరించిన స్పెషల్‌ బ్రాంచ్‌ కానిస్టేబుల్‌ను ముఖ్యమంత్రి కేసిఆర్‌ అభినందించారు. విధినిర్వహణలో భాగంగా నారాయణరావు అనే స్పెషల్‌ బ్రాంచ్‌ కానిస్టేబుల్‌ పాస్‌పోర్టు విచారణ కోసం శనివారం నాడు జూబ్లీహిల్స్‌ రోడ్‌ నెంబర్‌ 10కి వెళ్లారు. విచారణ పూర్తయిన తర్వాత దరఖాస్తు దారుడి ఇంటి చుట్టుపక్కల వారి నుంచి కూడా వివరాలు సేకరించిన తర్వాత దరఖాస్తు దారుడి తండ్రి సదరు కానిస్టేబుల్‌ను పిలిచి డబ్బును ఆఫర్‌ చేశారు. దీంతో నారాయణరావు డబ్బును సున్నితంగా తిరస్కరించాడు. ఇస్తున్నది తక్కువగా ఉండొచ్చనుకుని దరఖాస్తు దారుడి తండ్రి జేబులోంచి మరికొంత డబ్బును జోడించి ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించగా ముఖ్యమంత్రి కేసిఆర్‌ మా జీతాలను పెద్ద మొత్తంలో పెంచారు. కాబట్టి మీరిచ్చే డబ్బులు మాకు అవసరంలేదని తిరస్కరించారు. అయితే ఈ విషయాన్ని దరఖాస్తు దారుడు స్వయంగా ముఖ్యమంత్రికి ఫోన్‌చేసి చెప్పారు. మీ పోలీసులు చాలా నిజాయితీగా పనిచేస్తున్నారు, డబ్బులు తీసుకోవాలని బలవంతం చేసినా తీసుకోలేదని చెప్పారు. దీంతో ముఖ్యమంత్రి ఆదివారం ఉదయం కానిస్టేబుల్‌ నారాయణరావును క్యాంప్‌ కార్యాలయానికి పిలిపించి అభినందించారు. ముఖ్యమంత్రితో పాటు హైదరాబాద్‌ సిటీ పోలీస్‌ కమిషనర్‌ మహేందర్‌రెడ్డి, జాయింట్‌ కమిషనర్‌ (స్పెషల్‌ బ్రాంచ్‌) నాగిరెడ్డి, స్పెషల్‌ బ్రాంచ్‌ అదనపు డిసిపి గోవర్ధన్‌రెడ్డి, పశ్చిమ మండలం ఎస్బీ ఏసిపి కె.ప్రసాద్‌, ఇన్‌స్పెక్టర్‌ సంతోష్‌ కిరణ్‌ల సమక్షంలో నారాయణరావును ముఖ్యమంత్రి అభినందించారు. నిజాయితీగా వ్యవహరిస్తూ పోలీసు శాఖకు గౌరవం దక్కేలా విధి నిర్వహణ చేశావంటూ అక్కడే ఉన్న మంత్రి లక్ష్మారెడ్డి, రాజ్యసభ సభ్యులు కె.కేశవరావు కూడా అభినందించారు.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-size: 17px; line-height: 27px;"><span style="color: red; font-family: "lohit" , "mallanna" , "meera" , "rachana_w01" , "anjalioldlipi" , "kartika arial verdana";"><b>జీతాలు పెరగడం వల్ల తెలంగాణాలో అవినీతి తగ్గు ముఖం పడుతుందా?</b></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-size: 17px; line-height: 27px;"><span style="color: red; font-family: "lohit" , "mallanna" , "meera" , "rachana_w01" , "anjalioldlipi" , "kartika arial verdana";"><b><b style="color: #20124d; line-height: 25.6px;"> *Re-published <br /></b></b></span></span>

<div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;">
<div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 16px; text-align: center;">
<p style="text-align: center;">మీరేమంటారు? శీర్షికలో ఏదైనా అంశాన్ని చర్చించాలనుకుంటే క్రింది మెయిల్ ఐ.డికి వివరాలు పంపగలరు.</p><b><span style="color: #2b00fe;">janavijayam@gmail.com </span></b></div></div><span style="background-color: white; font-size: 17px; line-height: 27px;"><span style="color: red; font-family: "lohit" , "mallanna" , "meera" , "rachana_w01" , "anjalioldlipi" , "kartika arial verdana";"><b> </b></span></span></div>
</div>

జీతాలు పెరగడం వల్ల తెలంగాణాలో అవినీతి తగ్గు ముఖం పడుతుందా?

ప్రజాశక్తి-హైదరాబాద్‌బ్యూరో విధి నిర్వహణలో నిజాయితీగా వ్యవహరించిన స్పెషల్‌ బ్రాంచ్‌ కానిస్టేబుల్‌ను ముఖ్యమంత్రి కేసిఆర...

ఏదీ కష్టపడక మీ ఒడిలో వాలదు, కష్టే ఫలీ! అంటున్న బ్లాగు గాంధీ!

ఏదీ కష్టపడక మీ ఒడిలో వాలదు, కష్టే ఫలీ! అంటున్న బ్లాగు గాంధీ!

దోపిడీకి తెలంగాణా - ఆంధ్రా అనే తేడాలుంటాయా?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 25.6px;">
<div style="line-height: 25.6px;">
<span face="arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif" style="color: #333333;">------------------------------------------------</span></div>
<div style="line-height: 25.6px;">
<div style="box-sizing: border-box; position: relative;">
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 25.6px;">
<b><span style="color: #212121; line-height: 25.6px;"><span style="color: blue;">అంశం</span></span><span style="color: #212121; font-size: 14px; line-height: 25.6px;"> :</span><span style="color: #212121; line-height: 25.6px;"> </span><span style="background-color: transparent;"><span style="line-height: 25.6px;">రాజకీయం.</span></span></b></div>
<div style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; line-height: normal;">
<b><span face=""verdana" , "geneva" , sans-serif" style="font-size: 16px; line-height: 25.6px;"><span style="color: red;">ప్రశ్నిస్తున్నవారు : </span></span><span face=""verdana" , "geneva" , sans-serif" style="color: #20124d;"><span style="line-height: 25.6px;">Marxist-Leninist. </span></span></b></div>
</div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 22.68px; position: relative;">
------------------------------------------------<br />
<br /></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJBD5wXNthgbg43PV0wYgT95H1OVqgJet_bgKf3WLQbkC9derd5yISNGToivMDLoeJH0Gd-uc46qS0PrAYNa4BwDFib8MuizBkO5Uk7qaQJ7zWg1j_uDN9iS5So7weBn-GjBC2IShVlJJj/s1600/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJBD5wXNthgbg43PV0wYgT95H1OVqgJet_bgKf3WLQbkC9derd5yISNGToivMDLoeJH0Gd-uc46qS0PrAYNa4BwDFib8MuizBkO5Uk7qaQJ7zWg1j_uDN9iS5So7weBn-GjBC2IShVlJJj/s400/images.jpg" width="400" /></a></div>
<b style="color: red; font-size: x-large; line-height: 25.6px;">దోపిడీకి తెలంగాణా - ఆంధ్రా అనే తేడాలుంటాయా?</b></div>
<div style="background-color: white;">
<div>
<b><span face=""verdana" , "geneva" , sans-serif" style="color: #20124d;"><span style="line-height: 25.6px;"><br /></span></span></b></div>
</div>
</div>
<table style="background-color: #f0f0f0; font-family: Verdana; font-stretch: normal; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px; width: 100px;"><span style="font-size: small;"><b>Name</b>:</span></td><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="font-size: small;">Marxist-Leninist </span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px; width: 100px;"><span style="font-size: small;"><b>E-Mail</b>:</span></td><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="font-size: small;">deleted </span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px; width: 100px;"><span style="font-size: small;"><b>Subject</b>:</span></td><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="color: red; font-size: small;"><b>దోపిడీకి కులం, ప్రాంతం లాంటి అవధులు ఉంటాయా?  </b></span></td></tr>
<tr style="background-color: #e0e0e0;"><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="font-size: small;"><b>Message</b>:</span></td><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="font-size: small;"><br />రామోజీ ఫిల్మ్ సితీని లక్ష నాగళ్ళతో దున్నిస్తానన్న కె.సి.ఆర్. ఇప్పుడు రామోజీ ఫిల్మ్ సితీని పొగుడుతున్నాడు. ఈ విషయం తెలిసి కూడా కె.సి.ఆర్.ని ఇంకా నమ్ముతోన్న అభిమాన గణం ఉన్నారు.<br /><br />దోపిడీకి కులం, ప్రాంతం లాంటి అవధులు ఉండవని తెలిసినా ఆ నిజాన్ని కొందరు అంగీకరించలేకపోతున్నారు. కె.సి.ఆర్. తెలంగాణాలోనే పుట్టాడు, పద్మనాయక వెలమ కులంలోనే పుట్టాడు. నిజమే, కానీ మనిషి కేవలం కులం మీదో, ప్రాంతం మీదో ఆద్గారపడి బతకడు కదా. పద్మనాయక వెలమలు మహారాష్ట్రలో కూడా ఉన్నారు, వారిలో సర్పంచ్‌లుగా గెలిచినవాళ్ళు కూడా ఉన్నారు. మహారాష్ట్ర ప్రభుత్వం గోదావరిపై నిర్మిస్తోన్న అక్రమ ప్రాజెక్త్‌లు పూర్తైతే తెలంగాణా ఎడారి అయిపోతుంది, తెలంగాణాలోని పద్మనాయకుల భూములు కూడా ఎండిపోతాయి. కానీ మహారాష్ట్రలోని పద్మనాయకులు తమ భూములకి సాగు నీరు అందుతుందని సంతోషిస్తారే తప్ప తెలంగాణాలోని తమ కులంవారి భూములు బీడువారుతాయని బాధపడతారా? కర్ణాటకలోని కొప్పల్, రాయ్‌చూర్ ప్రాంతాల్లో చాలా మంది కమ్మవాళ్ళు ఉన్నారు. ఆల్మట్టి వల్ల ఆంధ్రా, తెలంగాణలలోని కమ్మవాళ్ళ భూములు ఎండిపోతాయని కర్ణాటకలోని కమ్మవాళ్ళు బాధపడతారా?<br /><br />రామోజీరావు తన దగ్గరి బంధువుల్నే మోసం చేసి పైకి వచ్చినవాడు. అతనికి కులం, ప్రాంతం పెద్ద లెక్కలోకి రావు. తెలంగాణా వస్తే హైదరాబాద్ యొక్క ప్రాధాన్యత తగ్గిపోయి అక్కడి ధనవంతుల ఆస్తుల విలువ తగ్గిపోతుందనే ఏకైక కారణం చాలు, రామోజీ రావు తెలంగాణా ఏర్పాటుని వ్యతిరేకించడానికి. పద్మనాయక వెలమ కులానికే చెందిన కె.వి.పి. రామచంద్రరావు, మేకా ప్రతాప అప్పారావు, సుజయకృష్ణ రంగారావులు కూడా తెలంగాణా ఏర్పాటుని వ్యతిరేకించారు. తెలంగాణా ఏర్పడితే తమ కులంవాడు ముఖ్యమంత్రి అవుతాడు అనే ఆశలు వాళ్ళు పెట్టుకోలేదు. కులం కోసం మేడి పండు లాంటి హైదరాబాద్‌ని ఎవడు వదులుకుంటాడు?<br /><br />కులం పేరుతోనో, ప్రాంతం పేరుతోనో రాజకీయ నాయకుల్ని గుడ్డిగా ఆరాధించడం అమాయకత్వమే అవుతుందని ఈ అభిమాన గణం తెలుసుకుంటే మంచిది.</span></td></tr>
</tbody></table><div class="separator" style="clear: both; font-family: "verdana", "geneva", sans-serif; font-size: 16px; text-align: right;"><span face=""arial", "tahoma", "helvetica", "freesans", sans-serif" style="box-sizing: border-box; color: red; line-height: 22.68px; position: relative;"></span></div><div style="background-color: white; font-family: "verdana", "geneva", sans-serif; font-size: 16px; line-height: 25.6px; text-align: center;"></div>
<span face=""verdana", "geneva", sans-serif" style="background-color: white; color: #20124d; font-size: 16px;"></span>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: "verdana", "geneva", sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><div style="font-size: 16px; text-align: center;"><span face=""roboto", "robotodraft", "helvetica", "arial", sans-serif" style="color: #38761d; font-size: 0.875rem; font-weight: bold; letter-spacing: 0.2px; white-space: nowrap;"></span></div><div style="text-align: center;">
<span face=""verdana", "geneva", sans-serif" style="background-color: white; color: #20124d; font-size: 16px;"></span>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: "verdana", "geneva", sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><div style="font-size: 16px; text-align: center;"><span face=""roboto", "robotodraft", "helvetica", "arial", sans-serif" style="color: #38761d; font-size: 0.875rem; font-weight: bold; letter-spacing: 0.2px; white-space: nowrap;"></span></div><div style="line-height: 25.6px;"><div style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 25.6px; text-align: center;"><p><b style="color: #20124d; line-height: 25.6px;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">*Re-published</span></span></span> <br /></b></p></div>

దోపిడీకి తెలంగాణా - ఆంధ్రా అనే తేడాలుంటాయా?

------------------------------------------------ అంశం : రాజకీయం. ప్రశ్నిస్తున్నవారు : Marxist-Leninist. ------------------...

రాజులు పొయినా మాసిపోని సినీ రాచరికం ! కళకు ఆటంకంగా స్టార్‌డం!!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOVVSRvleSqeD4StkxVGUSG77Qp1RAS6Z7-R1IMctHJSnGswdLtx-mxUWbKeXp1Dgp8ukR9mOl5xl_qy-P4WK1osRIBrs98g61aRRtKik05Qun-M13_OcoUfnD86IncH6J7AVKZVFDwXyA/s1600/stars+janavijayam+images.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOVVSRvleSqeD4StkxVGUSG77Qp1RAS6Z7-R1IMctHJSnGswdLtx-mxUWbKeXp1Dgp8ukR9mOl5xl_qy-P4WK1osRIBrs98g61aRRtKik05Qun-M13_OcoUfnD86IncH6J7AVKZVFDwXyA/s400/stars+janavijayam+images.png" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
రాజులు పోయారు - రాజ్యాలూ పోయాయి  ప్రజాస్వామ్యం వచ్చింది.  ప్రజలే తమకిష్టం వచ్చిన వారిని రాజులుగా ఎంచుకుంటున్నారు. అయితే పైకి ప్రజాస్వామ్యమని ఎంత చెపుతున్నా రాజకీయంతో పాటు వివిధ అంశాలు కొందరి చేతులలోనే తరతరాలుగా బందీ అవుతున్నాయి. దానిలో భాగంగానే కళామతల్లి కూడా బందీగానే ఉంటోంది అనడానికి తెలుగు సినిమా హీరోలను చూడవచ్చు. అన్ని రంగాలలో మాదిరిగానే సినిమా రంగంలో కూడా వారసత్వంగా హీరోలుగా చలామణీ అవుతున్న వారే ఎక్కువ.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
ఒక సారి మనం తెలుగు సినిమా హీరోల పరంగా పరిశీలిద్దాం. ఎందుకంటే ఇక్కడ హీరోలదే ప్రస్తుతానికి రాజ్యం. అడపా దడపా దాసరి,  రాఘవేంద్రరావు, విశ్వనాధ్, S.V కృష్ణారెడ్డి ప్రస్తుతం రాజమౌళి లాంటివాళ్లు అప్పుడప్పుడు హీరోలు లేకుండా మెరుపులు మెరిపించినా మొత్తమ్మీద చూస్తే అది చాలా తక్కువే అని చెప్పవచ్చు. గతంలో ఎన్.టీ.ఆర్ తో మొదలైన స్టార్డం కృష్ణ వరకూ ఒక తరంగా - తరువాత తరంలో చిరంజీవి, ప్రస్తుతం మహేష్ బాబు వరకు అంతా ఇండస్ట్రీలో ఏదో ఒక అండతో, వారసత్వంతో దున్నుతున్నవారే. అసలు టేలంట్ లేదని కాదు కానీ టేలంట్ ను తొక్కేస్తున్నారనేది నిజం. ఇంతకంటే మంచి టేలంట్ ఉన్నవాళ్లు ఎదిగే పరిస్తితి ఇక్కడ మాత్రం అంత ఈజీ కాదనే చెప్పాలి.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
స్టార్డం ఏర్పడ్డాక మొదటి తరంలో ఎన్.టీ.ఆర్ పెద్దాయన. ఆయన చెప్పిందే వేదం. ఒక్క కృష్ణ మాత్రమే డేషింగ్ గా వెళ్లేవాడని అంటుంటారు. మిగతా అంతా ఎన్.టీ.ఆర్ ను ఎదిరించడానికి భయపడేవారని, ఒకానొక దశలో ఇండస్ట్రీ ఎన్.టీ.ఆర్ - కృష్ణ ల మధ్య ప్రచ్చన్న వర్గపోరుతో సాగిందనీ అంటారు. అల్లూరి సీతారామరాజు - కురుక్షేత్రం - దేవదాసు లాంటి చిత్రాల సమయం లో కృష్ణకూ, ఎన్.టీ.ఆర్ కు మధ్య విభేదాలున్నాయంటారు. అయితే వీరిరువురూ ఎక్కడా స్థాయికి తగ్గట్టుగానే వ్యవహరించారనే చెప్పాలి. కృష్ణకు కొన్నాళ్లు బాలసుభ్రహ్మణ్యం లాంటి గాయకుడు పాటలు పాడని సంఘటనలూ నడిచాయి. సినిమా రంగంలో కృష్ణ ఇలాంటి రాజకీయాలను చాలా సాహసంతో ఎదుర్కున్నాడనే  చెప్పాలి. రాజకీయంగా కూడా ఎన్.టీ.ఆర్ ముఖ్యమంత్రిగా ఉండగా కృష్ణ  కాంగ్రెస్ వైపు ఉండి ఎన్.టీ.ఆర్ పై వ్యంగ్య సినిమాలు తీసినప్పుడు కోట శ్రీనివాస రావు లాంటి వాళ్లు ఇబ్బందులు పడ్డ సందర్భాలున్నాయి. ఇవెలా ఉన్నా ఎన్.టీ.ఆర్ తన అభిమాన నటుడని కృష్ణ చెపితే, కృష్ణ సీతారామ రాజు చూసి ఎన్.టీ.ఆర్ ఇక తాను ఆ సినిమా తీయనని కృష్ణను అభినందించిన సందర్భాలున్నాయి. ముఖ్యమంత్రి అయ్యాక కూడా కృష్ణ సినిమాలను ఎన్.టీ.ఆర్ అభినందించేవారు. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
అలా NTR తరంలో ఎన్.టీ.ఆర్ - అక్కినేని నాగేశ్వర రావు - కృష్ణ - శోభన్ బాబు - కృష్ణంరాజు లు పంచ పాండవులుగా ఉన్నారు. ఒక్కొక్కరూ ఒక్కో స్టైల్ లో సినిమాలు తీసే వాళ్లు . ప్రధానంగా హీరోలుగా ఎన్.టీ.ఆర్ - కృష్ణ మధ్య పోటీ ఉన్నా ఎన్.టీ.ఆర్ ఉన్నంత వరకూ ఆయనే సూపర్ స్టార్. తరువాత కొంత కాలం కృష్ణ నంబర్ వన్ గా నిలిచారు. అయితే రాజకీయ రంగ ప్రవేశం , చిత్రాల ఎంపికలో పొరపాట్ల తో కృష్ణ కెరీర్ దెబ్బతినడంతో చిరంజీవి ఆ స్థానాన్ని భర్తీ చేసి మెగాస్టార్ గా రాణించారు. గమ్మత్తేమిటంటే ఖైదీ సినిమాని ముందు కృష్ణకు వినిపిస్తే ఆయన ఒప్పుకోక పోవడం తో అప్పుడే వర్ధమాన నటుడిగా ఎదుగుతున్న చిరంజీవి చేశారు. అది ఎంతటి సంచలన విజయం సాధించిందో తెలిసిందే. వెంకటేష్ కూడా కృష్ణ డేట్స్ కుదరనందున హీరోగా మారినవాడే. కృష్ణ నటన పరంగా కంటే వ్యక్తిగత ఇమేజ్ తోనే రాణించాడని చెప్పవచ్చు.నటన కంటే హీరోయిజం అనేది డామినేటెడ్ గా ఉండడం కళకు ఆటంకమే.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
చిరంజీవికి ప్రధానం గా బాలయ్య సమానమైన పోటీ ఇచ్చాడు. NTR తరువాతి తరంలో చిరంజీవి-బాలకృష్ణ-నాగార్జున-వెంకటేష్ లు ప్రధాన హీరోలుగా నిలిచారు. ఇందులో చిరంజీవి ఎదగడానికి చాలా సంవత్సరాలు పట్టింది. అల్లు గారి అల్లుడు కావడం + కష్టపడే తత్వం ఉండడం తో మెగాస్టార్ గా ఎదిగాడు. నిజంగా టేలెంటుతోటే అయితే చిరంజీవి ఎదగడానికి అంత టైం పట్టకూడదు. శోభన్ బాబు కు వారసుడిగా తన కొడుకును సినిమా ఫీల్డుకు తీసుకు రానని చెప్పాడు. అలాగే ఉంచారు. కృష్ణంరాజుకు కొడుకులు లేరు. కానీ ప్రభాస్ ఆయన వారసుడిగా కొనసాగుతున్నారు. ఇక ఎన్.టీ.ఆర్ వారసుడిగా బాలకృష్ణ , అక్కినేని వారసుడిగా నాగార్జున, స్టార్ ప్రొడ్యూసర్ రామానాయుడి కుమారిడిగా వెంకటేష్ లు హీరోలుగా రాణించారు. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
ఆ తరువాత ఇప్పుడు కృష్ణ వారసుడిగా మహేష్ ప్రస్తుతం నంబర్ వన్ రేసులో ఉన్నాడు. నందమూరి ఫామిలీ నుండి జూనియర్ ఎన్.టీ.ఆర్ ఉండగా చిరంజీవి ఫామిలీనుండి పవన్ కళ్యాణ్ , రాం చరన్ తేజ , అల్లు అర్జున్ ఉన్నారు. మోహన్ బాబు కుమారులు విష్ణు,మనోజ్ లు హీరోలుగా పని చేస్తున్నారు. వీరు కాక కృష్ణ పెద్ద కొడుకు రమేష్ హీరోగా కొన్ని సినిమాలు చేసి ప్రస్తుతం నిర్మాతగా మారాడు. చిరంజీవి ఫామిలీలో అల్లు శిరీష్ కూడా తెరంగ్రేట్రం చేయబోతున్నాడు. అక్కినేని కుటుంబం నుండి సుమంత్-నాగచైతన్య-శశాంక్ ప్రస్తుతం అఖిల్ కూడా రెడీ అవుతున్నట్లు వార్తలు వస్తున్నాయి. నందమూరి ఫామిలీ నుండి యువతరంతో బాలయ్య ఇంకా పోటీ పడుతుండగానే కళ్యాణ చక్రవర్తి , తారకరత్న లు కూడా ప్రయత్నిస్తున్నారు. రామానాయుడు మనవడు దగ్గుబాటి రాణా ఉన్నారు. ఇలా వారసులు హవా చేస్తున్నారు. వీల్లకి టేలంట్ లేదు అనలేము గానీ టేలంట్ ఉన్న చాలామందికి వీరికున్నంత అవకాశం ఉండడం లేదనే చెప్పాలి.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
బేక్ గ్రౌండ్ లేనివారిలో రాజశేఖర్, సుమన్ లాంటివారి పరిస్థితి దారుణమనే చెప్పాలి. రాజేంద్ర ప్రసాద్, శ్రీకాంత్ ఇలా మిగతా వాళ్లంతా చిన్నహీరోలుగా మిగలాల్సిందే. ఇది ఎన్నాళు కొనసాగుతుందో చూడాలి. నరసింహరాజు  లాంటి వారు  కూడా కొన్నాళ్లు హీరోలుగా రాణించి తరువాత చిన్న వేషాలు వేసుకోవడం వెనుకా రాజకీయం ఉందనే విమర్శలూ ఉన్నాయి. సినిమా రంగంలో టేలెంటుని తొక్కేసే లేదా తమకు అనుకూలంగా లేకుంటే అవకాశాలు లేకుండా చేయడం కూడా కళకు ద్రోహం చేయడమనే చెప్పాలి. ఇలాంటి సంఘటనలు చాలా ఉన్నా కేవలం హీరోయిజం డామినేషన్ ఉన్న వాతావరణంలో వాస్తవాలు అంత తేలికగా వెలుగులోకి రావనే చెప్పాలి.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ఎన్.టీ.ఆర్  - కృష్ణ ల తరువాత చిరు -బాలయ్యల మధ్య కూడా ఈ సినీ రాజకీయం నడిచింది. కొన్ని ప్రాంతాలలో కులపరంగా కూడా అభిమానం దురభిమానంగా మారుతున్న సంఘటనలు మనం చూస్తూనే ఉన్నాం. నిర్మాతలు -  పంపిణీ దారులను తెరువెనుక మేనేజ్ చేయడం దియేటర్ లు దొరకకుండా చేయడం కొందరు హీరోల సినిమాలు జనం ఉన్నా కావాలని తీసేయించే కుళ్ళు రాజకీయాలు చాలా జరుగుతున్నాయి. నేడు కూడా సినిమా రాజకీయాలు తెరవెనుక పెద్దలు నడిపిస్తూనే ఉన్నారు. ఇన్ని రాజకీయాలలో కూడా టేలెంటుని వెలికి తీస్తున్న ప్రోత్సహిస్తున్నవారు అభినందనీయులు.<br />
<br />
<b><u><span style="color: #660000;">ఇన్ని కుళ్ళు రాజకీయాల మధ్య టేలంట్ బ్రతికి బట్ట కట్టడమంటే కత్తిమీద సామే మరి. పైకి కలసి ఉన్నామని "మేము సైతం" అంటూ ఎన్ని మాటలు చెప్పినా సినిమా రంగంలో కుళ్ళు రాజకీయాలే ఎక్కువ. ఈ పరిస్తితిలో మార్పు వస్తుందని ఆశిద్దాం</span></u></b>.</div><div style="text-align: justify;"><div style="background-color: white; font-family: "verdana", "geneva", sans-serif; font-size: 16px; text-align: right;">
- <span face=""roboto", "robotodraft", "helvetica", "arial", sans-serif" style="color: #202124; font-size: 0.875rem; font-weight: bold; letter-spacing: 0.2px; text-align: left; white-space: nowrap;">Palla Kondala Rao</span></div><div style="background-color: white; font-family: "verdana", "geneva", sans-serif; font-size: 16px; line-height: 25.6px; text-align: center;">
-----------------------------<br /></div>
<span face=""verdana", "geneva", sans-serif" style="background-color: white; color: #20124d; font-size: 16px;"></span>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: "verdana", "geneva", sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><div style="font-size: 16px; text-align: center;"><span face=""roboto", "robotodraft", "helvetica", "arial", sans-serif" style="color: #38761d; font-size: 0.875rem; font-weight: bold; letter-spacing: 0.2px; white-space: nowrap;"><br /></span></div><div style="background-color: white; font-family: "verdana", "geneva", sans-serif; font-size: 16px;">
<div style="text-align: center;"><b style="color: #20124d; line-height: 25.6px;">*Re-published <br /></b>

రాజులు పొయినా మాసిపోని సినీ రాచరికం ! కళకు ఆటంకంగా స్టార్‌డం!!

రాజులు పోయారు - రాజ్యాలూ పోయాయి ప్రజాస్వామ్యం వచ్చింది. ప్రజలే తమకిష్టం వచ్చిన వారిని రాజులుగా ఎంచుకుంటున్నారు. అయితే పైకి ప్రజాస్వా...

' గీతపై సుష్మ ప్రకటన - ప్రతి పక్షాల అభ్యంతరం ' అంశంపై మీరేమంటారు?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 25.6px; text-align: center;">
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 22.68px; position: relative;">
<b style="background-color: transparent; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><span style="color: red;">' గీతపై సుష్మ ప్రకటన - ప్రతి పక్షాల అభ్యంతరం ' అంశంపై మీరేమంటారు?</span></b></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzUmjW6-o-LDrVuVM4luYWpVTYh9O00u5SFgI_IJOQVHzbqzF_T4BjMVb2JyBr6S04XiMjuf_-QYmE99RyXGern9tRZML7fp8cvuPMaTVbaANgECYxQZ23aClLJQyrr2PmkQc2FXLQLz_S/s1600/Sushma-Swaraj.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="182" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzUmjW6-o-LDrVuVM4luYWpVTYh9O00u5SFgI_IJOQVHzbqzF_T4BjMVb2JyBr6S04XiMjuf_-QYmE99RyXGern9tRZML7fp8cvuPMaTVbaANgECYxQZ23aClLJQyrr2PmkQc2FXLQLz_S/s1600/Sushma-Swaraj.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
న్యూఢిల్లీ: భగవద్గీతను జాతీయ పవిత్ర గ్రంధంగా ప్రకటించాలని కేంద్రాన్ని కోరటంతో పాటు దీనిపై లాంఛన ప్రకటనే మిగిలి వుందంటూ ఒక బహిరంగ సభలో వివాదాస్పద వ్యాఖ్యలు చేసిన విదేశాంగ మంత్రి సుష్మా స్వరాజ్‌పై ప్రతిపక్షాలు తీవ్ర ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశాయి. భగవద్గీత 5,175వ జయంతి సందర్బంగా ఎర్రకోటలోజరిగిన ఒక కార్యక్రమంలో మంత్రి ఈ వ్యాఖ్యలుచేశారు. ఈ వ్యాఖ్యలపై తీవ్రంగా స్పందించిన వామపక్షాలతోపాటు బిఎస్పీ, ఆమాద్మీ పార్టీ, కాంగ్రెస్‌, జనతాదళ్‌ (యు), తృణమూల్‌ కాంగ్రెస్‌ పార్టీలు వాటిని ఖండించాయి. భిన్న మతాల వారున్న మన దేశంలో బాధ్యతాయుతమైన మంత్రిపదవిలో వున్న వ్యక్తి ఇటువంటి ప్రకటన చేయటం సరికాదని బిఎస్పీ నేత మాయావతి వ్యాఖ్యానించారు. సుష్మ వ్యాఖ్యలు గీతాగ్రంథాన్ని అవమానించటమేనని ఆప్‌ నాయకుడు మనిష్‌ శిశోడియా వ్యాఖ్యానించారు. 'గీత'ను వారు జాతీయ పవిత్ర గ్రంథంగా ప్రకటించాలనకుంటే, వారు గీతను అవమానించినట్లే అవుతుందని సిసోడియా పేర్కొన్నారు. సుష్మా వ్యాఖ్యలు అత్యంత ప్రమాదకరమైనవని, బిజెపి తన సైద్ధాంతిక వాదాన్ని ప్రజలపై రుద్దేందుకు ప్రయత్నిస్తున్నదని సిపిఐ నేత డి రాజా విమర్శించారు. గీతను ఎవరైనా చదవ వచ్చని అయితే ఇటువంటి వ్యాఖ్యలుచేయటం సరికాదని కాంగ్రెస్‌ నేత మనిష్‌ తివారీ విమర్శించారు. గీత గొప్పతనం దాని సారాంశం నుంచి పేర్కొన్నారు. జెడి(యు) అధ్యక్షుడు శరద్‌యాదవ్‌, తృణమూల్‌ అధినేత్రి మమతా బెనర్జీ పిటిఐతో మాట్లాడుతూ ప్రజాస్వామ్యంలో పవిత్ర గ్రంథం ఏదైనా వుందంటే అది రాజ్యాంగమేనని చెప్పారు. పవిత్ర గ్రంథాలన్నిటినీ మనం సమంగా గౌరవిస్తాం అని ఆమె చెప్పారు. జెడి(యు) అధ్యక్షుడు శరద్‌ యాదవ్‌మాట్లాడుతూ సుష్మా ప్రకటన ఉత్తి పనికిమాలినదన్నారు. ఇటువంటి అనవసర వివాదాలను సృష్టించడం మానుకుని పాలనపై దృష్టి పెడితే మంచిదని ఆయన సలహా ఇచ్చారు. ప్రధాని మోడీ అమెరికా అధ్యక్షుడు ఒబామాకు, జపాన్‌ ప్రధాని షింజో అబేకు గీతను కానుకగా ఇచ్చారని, దీనిని జాతీయ పవిత్ర గ్రంథంగా ప్రకటించడమే తరువాయి అని సుష్మా పేర్కొంటూ తాజా దుమారానికి తెర తీశారు. </div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 25.6px;">
<span face="Verdana, Geneva, sans-serif" style="text-align: left;"></span><br style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;" /></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 25.6px;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: xx-small; text-align: left;"><span style="color: blue;">*Re-published</span></span></div>
</div>
</div>

' గీతపై సుష్మ ప్రకటన - ప్రతి పక్షాల అభ్యంతరం ' అంశంపై మీరేమంటారు?

' గీతపై సుష్మ ప్రకటన - ప్రతి పక్షాల అభ్యంతరం ' అంశంపై మీరేమంటారు? న్యూఢిల్లీ: భగవద్గీతను జాతీయ పవిత్ర గ్రంధంగా ప్రకటించా...

విసుగు ఎందుకు మిత్రమా?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUFfPJ6dzs9JSgTEslDjrlq7Qhek4D9VqPXnKgIpYW5HkPSC-ne9T-zazrz13miMivn_WvbjQx3e2fo8iurfo6StSf-h5GwrZuH14u0NVQjOyfBeuP4u_GFGKmE4zJwFbHzmW9XtGP-5Cc/s1600/appriciate+01.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUFfPJ6dzs9JSgTEslDjrlq7Qhek4D9VqPXnKgIpYW5HkPSC-ne9T-zazrz13miMivn_WvbjQx3e2fo8iurfo6StSf-h5GwrZuH14u0NVQjOyfBeuP4u_GFGKmE4zJwFbHzmW9XtGP-5Cc/s400/appriciate+01.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span></div>
విసుగు ఎందుకు మిత్రమా?!<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
చిన్న పనులతో ప్రారంభించే, పెద్ద పనులు చేసే గొప్పవారవుతారు ఎవరైనా!<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
చిన్నవారిని, చిన్నపనులను, <span style="color: purple;">'ప్రోత్సహించే గొప్పతనం'  </span>మీలో ఉన్నదా?<br />
<br />
చిన్నవారిని ప్రోత్సహించడంలో ఉన్న 'ఆనందం' అనుభవిద్దామనుకుంటున్నారా ?<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
మోజుతో, పెద్దవారిని మోయడంకంటే, చిన్నవారిని ప్రోత్సహించేందుకు, 'రోజులో కొంత కేటాయించడం ' మంచిదే కదా?<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
సృజనాత్మకత సున్నితంగా ప్రశ్నిస్తుంది. పదే పదే తెలుసుకోగోరుతుంది.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b>దయచేసి,</b><br />
<b>'విసుగు' తో 'సృజనాత్మకత'ను ఎపుడూ తృంచకండి. </b><br />
<b>'ఓపిక'తో ప్రోత్సహించడం <span style="text-align: justify;">నేడే</span> ఆరంభించండి.</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue;">- పల్లా కొండల రావు,</span><br />
<span style="color: blue;">7-12-2014. </span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk3qFAjzOd7MVGTfDuat8ZUgMMClKADqLq2VefDZINgyYPxcQcx4NOIAXtamJxXGEy1GtL0wH6h0keHBS27hCHN-wfAfAQ60HKCLQJvuqTYI5YRBtbkc2_jzhi2nxUgZ4cmIUp2Z12P46o/s1600/appriciate+11.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="207" data-original-width="245" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk3qFAjzOd7MVGTfDuat8ZUgMMClKADqLq2VefDZINgyYPxcQcx4NOIAXtamJxXGEy1GtL0wH6h0keHBS27hCHN-wfAfAQ60HKCLQJvuqTYI5YRBtbkc2_jzhi2nxUgZ4cmIUp2Z12P46o/s400/appriciate+11.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>

విసుగు ఎందుకు మిత్రమా?

విసుగు ఎందుకు మిత్రమా?! చిన్న పనులతో ప్రారంభించే, పెద్ద పనులు చేసే గొప్పవారవుతారు ఎవరైనా! చిన్నవారిని, చిన్నపనులను, 'ప్రోత్...

నేడు ప్రాతినిధ్య 2013 పురస్కారాలు అందుకుంటున్న కథా రచయితలకు అభినందనలు!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ul></ul>
<span style="color: blue;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8ZwY4Sgra2IPv9UqtqtYAcgfQocwx8G3iqnaXo4_-vXI9PGUGzhISDG_Z1jp-Pkba0MeYrn-jzMo9055ZAOeJuYLB0uwXvKbXslfTLtO1sa3qHk8F0OgwkcAhjAmTd8KbL_0ZMOZQrsAc/s1600/Untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8ZwY4Sgra2IPv9UqtqtYAcgfQocwx8G3iqnaXo4_-vXI9PGUGzhISDG_Z1jp-Pkba0MeYrn-jzMo9055ZAOeJuYLB0uwXvKbXslfTLtO1sa3qHk8F0OgwkcAhjAmTd8KbL_0ZMOZQrsAc/s1600/Untitled.png" /></a></span></div>
<span style="color: blue;"></span><br />
<ul>
<li style="text-align: justify;">దేశమంటే మట్టికాదోయ్ ! దేశమంటే మనుషులోయ్ !! అన్నాడు గురజాడ. మంచి మనుషులుంటే మంచి సమాజం ఉంటుంది. మనిషిలో మనసుని కదిలించేది, కరిగించేది కథ కూడా!</li>
<li style="text-align: justify;">మనం చిన్నప్పుడు అమ్మమ్మలు-తాతయ్యల దగ్గరా ఇంకా పెద్దల వద్దా కథలు నేర్చుకున్నాం. బొమ్మరిల్లు-చందమామల వంటి కథల పుస్తకాల కోసం తాపత్రయపడే వాళ్లం. పాఠశాల పుస్తకాలలోనూ నీతి కథలుండేవి. </li>
<li style="text-align: justify;">నేను ఇటీవల  ప్రజ లో<span style="color: blue;">  "</span><a href="http://magazine.palleprapancham.in/2014/11/blog-post_19.html" target="_blank"><span style="color: purple;">చందమామ కథలకంటే, మన పెద్దలు చెప్పే నీతి-పురాణ కథల కంటే ఎక్కువ నీతి-వ్యక్తిత్వం నేర్పే శక్తి నేటి పర్సనాలిటీ డెవలప్‌మెంట్ ట్రైనర్లకు ఉన్నదంటారా!?</span></a><span style="color: blue;"><span id="goog_888791798"></span><span id="goog_888791799"></span><a href="https://www.blogger.com/"></a>" </span>అనే ప్రశ్న ఉంచాను. కథలను ప్రోత్సహించాలనే ఆ పోస్టు ఉద్దేశం. </li>
<li style="text-align: justify;">కథలను ప్రోత్సహిస్తున్నవారు నేటికీ ఇంకా మిగిలే ఉండడం ఆహ్వానించదగ్గ, అభినందించ దగ్గ పరిణామం. వారికి పల్లె ప్రపంచం ప్రత్యేక అభినందనలు తెలియజేస్తుంది. </li>
<li style="text-align: justify;">తెలుగు సాహిత్యంలో కథల ప్రాభవం పెరగాలని మనస్పూర్తిగా కోరుకుంటూ మీరంతా కథల ను ప్రోత్సహించాలని కోరుతూ కథలను ప్రోత్సహించేవారిని మనసారా అభినందిద్దామని విజ్ఞప్తి.</li>
<li style="text-align: justify;">తెలుగు సాహిత్యంలో కథకి మంచి స్థానం ఉంది. మంచి కథలని ఎంపిక చేసి పాఠకులకి అందించడానికి<span style="color: blue;"> </span><span style="color: red;"><b>'కథా నిలయం', 'కథా కేళి'</b></span><span style="color: blue;"> </span>లాంటివి కంకణం కట్టుకుని మంచి కథలని సంచికల  వెలువరిస్తున్నాయి . </li>
<li style="text-align: justify;">మన తెలుగునాట మరో సాహిత్య వేదిక మంచి కథలని ఎంపిక చేసి కథా సంకలనంగా అందించడానికి  2012 లో  <b><span style="color: red;">"ప్రాతినిధ్య"</span></b><span style="color: blue;"> </span>ఉద్భవించింది .    </li>
<li style="text-align: justify;">ప్రాతినిధ్య  పౌండేషన్ ని  ప్రముఖ కథా రచయిత్రి <span style="color: blue;"> </span><span style="color: magenta;"><b>శ్రీమతి గండవరపు సామాన్య కిరణ్ </b></span><span style="color: blue;"> </span>స్థాపించారు </li>
<li style="text-align: justify;">గత సంవత్సరం మొదటి సంచికని విడుదల చేసి అందరి ఆదరణ చూరగొంది. మరలా  ఇప్పుడు 2013 ప్రాతినిధ్య కథ వెలువడనుంది. </li>
<li style="text-align: justify;">ప్రింట్ మీడియా నుండి వెలువడిన కథలనే కాకుండా వెబ్ పత్రికల నుండి వెలువడిన మంచి కథలని తీసుకుని కొత్తతరం రచయితలని పరిచయం చేయనుంది . </li>
<li style="text-align: justify;">ప్రాథినిధ్య కు ఎంపికైన కథా రచయితలకు పల్లె ప్రపంచం అభినందనలు తెలియజేస్తుంది. మంచి మనసులను తయారు చేసే మరిన్ని కథలు వీరంతా వ్రాయాలని అభిలసిస్తోంది.</li>
</ul>
<span style="text-align: justify;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><b>ఈ కార్యక్రమానికి సంబంధించిన ఆహ్వాన పత్రిక , ఆనాటి కార్యక్రమ వివరాలు ఈక్రింది ఆహ్వాన పత్రిక  లో ఉన్నాయి . </b></span><span style="color: #274e13; font-size: large;"><b>అందరూ ఆహ్వానితులే !</b></span></span></div>
<span style="text-align: justify;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: justify;"><span style="color: #274e13; font-size: large;"><b>(30-11-2014)</b></span></span></div>
<span style="text-align: justify;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: justify;"><span style="color: #274e13; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="text-align: justify;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJZjLZOM3xKpmyP_MxKhyo3zdhLbh_8TFUlCpXNY11h1ceFTrLEOZRiTz0EMWGX-MxcdCF_WutI0YSARHdpcw6S7tM_v5cAACaNkRM4a1VwlDepkSEBmz1WvcNTjNKFfGHzL_lpaZiqvB5/s1600/1380044_749463691799522_8351056229310523147_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="492" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJZjLZOM3xKpmyP_MxKhyo3zdhLbh_8TFUlCpXNY11h1ceFTrLEOZRiTz0EMWGX-MxcdCF_WutI0YSARHdpcw6S7tM_v5cAACaNkRM4a1VwlDepkSEBmz1WvcNTjNKFfGHzL_lpaZiqvB5/s1600/1380044_749463691799522_8351056229310523147_n.jpg" width="640" /></a></span></div>
<span style="text-align: justify;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: justify;"><br /></span></div>
<span style="text-align: justify;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4bt9OXgnJNnlrYWbCTP2pKuCnu-XXJGywIbKXU2ZvS3jCBs0vROWUTosWR09B0guhUsdRuCBbubJn2tFPzuP5STAXAj0KR18cSQqR7b9F9I0o3gh38rdu4kQfwHFVYVAf-vcy0T8A3GgM/s1600/Final_Invitation_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4bt9OXgnJNnlrYWbCTP2pKuCnu-XXJGywIbKXU2ZvS3jCBs0vROWUTosWR09B0guhUsdRuCBbubJn2tFPzuP5STAXAj0KR18cSQqR7b9F9I0o3gh38rdu4kQfwHFVYVAf-vcy0T8A3GgM/s1600/Final_Invitation_1.jpg" width="640" /></a></span></div>
<span style="text-align: justify;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: justify;"><br /></span></div>
<span style="text-align: justify;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJRfT4Gjjo7YqLCYsQ0AIwdRYpNdbA0R2avOedcbYuIGqvEeVDkGmP4N-eYklAEVhqARODSdMgOorZHGW9cwDKsGR5RVYMA-EmeDzxhM98osWfj6uysNXvrxZfmOqYpaoqxdyWsf_S4OSQ/s1600/Final_Invitation_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="516" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJRfT4Gjjo7YqLCYsQ0AIwdRYpNdbA0R2avOedcbYuIGqvEeVDkGmP4N-eYklAEVhqARODSdMgOorZHGW9cwDKsGR5RVYMA-EmeDzxhM98osWfj6uysNXvrxZfmOqYpaoqxdyWsf_S4OSQ/s1600/Final_Invitation_2.jpg" width="640" /></a></span></div>
<span style="text-align: justify;"></span></div>

నేడు ప్రాతినిధ్య 2013 పురస్కారాలు అందుకుంటున్న కథా రచయితలకు అభినందనలు!

దేశమంటే మట్టికాదోయ్ ! దేశమంటే మనుషులోయ్ !! అన్నాడు గురజాడ. మంచి మనుషులుంటే మంచి సమాజం ఉంటుంది. మనిషిలో మనసుని కదిలించేది, కరిగించేద...

చింతలపూడికి ప్రత్యేక గుర్తింపు రావాలని కోరుకుంటున్న చైతన్య కుమార్ ను అభినందిద్దాం!

తెలుగు బ్లాగులను శక్తివంతంగా తయారు చేయడానికి, తెలుగు బ్లాగర్లను ప్రోత్సహించడానికి పల్లెప్రపంచం తరపున తన వంతు ప్రయత్నం చేయాలని నిర్ణయించాము...

టూరింగ్ టాకీస్ లు ఎందుకు మూతబడుతున్నాయి? పెద్దతెరకు జనం దూరం కావడానికి కారణం?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="background-color: white; font-family: "verdana", "geneva", sans-serif; font-size: 16px; text-align: right;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWmvRgE4E6eG4WfAj3OPXbV0u3Bpn-xcNRgk7IrDO1W-EWIFjW2u0WEdXhhYpWTDb2AOkdcRkGgz9c3MoCHh90jtqaweairxgbtUdur6CRHw20rv4wm6QOSi_BM4SymG6jjszDIwPkMGEs/s225/OIP.0QwAazYFfESOHI4IzmHk7AAAAA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWmvRgE4E6eG4WfAj3OPXbV0u3Bpn-xcNRgk7IrDO1W-EWIFjW2u0WEdXhhYpWTDb2AOkdcRkGgz9c3MoCHh90jtqaweairxgbtUdur6CRHw20rv4wm6QOSi_BM4SymG6jjszDIwPkMGEs/w276-h276/OIP.0QwAazYFfESOHI4IzmHk7AAAAA.jpg" width="276" /></a></div><br /> </div><div style="background-color: white; font-family: "verdana", "geneva", sans-serif; font-size: 16px; text-align: right;">- <span face=""roboto", "robotodraft", "helvetica", "arial", sans-serif" style="color: #202124; font-size: 0.875rem; font-weight: bold; letter-spacing: 0.2px; text-align: left; white-space: nowrap;">Palla Kondala Rao</span></div><div style="background-color: white; font-family: "verdana", "geneva", sans-serif; font-size: 16px; line-height: 25.6px; text-align: center;">
-----------------------------<br /></div>
<span face=""verdana", "geneva", sans-serif" style="background-color: white; color: #20124d; font-size: 16px;"></span>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: "verdana", "geneva", sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><div style="font-size: 16px; text-align: center;"><span face=""roboto", "robotodraft", "helvetica", "arial", sans-serif" style="color: #38761d; font-size: 0.875rem; font-weight: bold; letter-spacing: 0.2px; white-space: nowrap;"><br /></span></div><div style="background-color: white; font-family: "verdana", "geneva", sans-serif; font-size: 16px;">
<div style="text-align: center;"><b style="color: #20124d; line-height: 25.6px;">*Re-published <br /></b>

టూరింగ్ టాకీస్ లు ఎందుకు మూతబడుతున్నాయి? పెద్దతెరకు జనం దూరం కావడానికి కారణం?

- Palla Kondala Rao ----------------------------- *Re-published మీరేమంటారు? శీర్షికలో ఏదైనా అంశాన్ని చర్చించాలనుకుంటే క్రింది మె...

ప్రపంచం లో ఎక్కడా లేని విధంగా ఆంధ్రప్రదేశ్ రాజధానికి 30వేల ఎకరాల భూమి అవసరమా!? రియల్ ఎస్టేట్ వ్యాపారుల లాభాలకోసం పంటపొలాలను బలిపెట్టడం ఎంతమేరకు సమంజసం!?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><table style="background-color: #f0f0f0; font-family: Verdana; font-stretch: normal; text-align: justify;"><tbody><tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px; width: 100px;"><span style="font-size: small;"><b>Name</b>:</span></td><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="font-size: small;">Srikanth Chari </span></td></tr><tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px; width: 100px;"><span style="font-size: small;"><b>E-Mail</b>:</span></td><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="font-size: small;">deleted  </span></td></tr><tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px; width: 100px;"><span style="font-size: small;"><b>Subject</b>:</span></td><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="color: red; font-size: small;"><b>కొత్త రాజధాని నిర్మాణానికి అసలు \\"30,000 ఎకరాల భూమి\\" ఎందుకు కావాలి? </b></span></td></tr><tr style="background-color: #e0e0e0;"><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="font-size: small;"><b>Message</b>:</span></td><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="font-size: small;"><br />a) ప్రపంచ అతి పెద్ద ప్రజాస్వామ్యం చిహ్నమయిన \'భారతీయ పార్లమెంటరీ భవనం\' కేవలం 9.8 ఎకరాల మొత్తం ప్రాంగణంలో కేవలం 6 ఎకరాలలో నిర్మించబడింది.<br />b) అగ్రరాజ్యం అమెరికాలోని \'వైట్ హౌస్\' కుడా కేవలం 18 ఎకరాలలో నిర్మించబడింది.<br />c) హైదరాబాద్ లోని అసెంబ్లీ, సెక్రటేరియట్, MLA క్వాటర్ మరయు ఇతర అభికారుల భవానాలు అన్ని కలిపి కేవలం 250 ఎకరాలలో నిర్మించబడ్డాయి.<br />వీటినిబట్టి, కొత్త రాజధాని నిర్మాణానికి అసలు \"30,000 ఎకరాల భూమి\" ఎందుకుకావాలి..??<br />30,000 ఎకారాలంటే, సుమారు 121 చదరపు కిలోమీటర్ల విస్తీర్ణత.<br />బెంగుళూరు లోని విధాన్ సౌధా, MLA క్వాటర్ మరయు రాజ్ భవన్ అన్ని కలిపి కేవలం 1.5 చదరపు కిలోమీటర్ల విస్తీర్ణతలో నిర్మించబడ్డాయి.<br />మరి, కొత్త రాజదానికి 30,000 ఎకారాలు (121 చదరపు కిలోమీటర్ల విస్తీర్ణత) భూములు అవసరమా.??<br />30,000 ఎకారాలు (121 చదరపు కిలోమీటర్ల విస్తీర్ణత) అంటే, అది విజయవాడ-గుంటూరు రెండు నగరాలను కలపగా వచ్చే విస్తీర్ణత కంటే ఎక్కువ!<br />దేనికోసం అంత భూమి.??<br />దానికి తోడు, ఆ పొలాల్లో నాలుగు పంటలు పండుతాయి.<br />ఆ భూముల్లో 20 అడుగుల్లోనే నీరు ఉంటుంది.<br />ఐదేళ్లుగా వర్షం పడకపోయినా, ఆ భూముల్లో బంగారం లాంటి పంటలు పండుతున్నాయి.<br />ఇటువంటి అమూల్యమైన వ్యవసాయ భూములను, రైతులనుండి లాక్కొని, వారికి నష్టం కలిగించేలా, వారి జీవనోపాధి దూరంచీసి, వారి భూములను రియల్ ఎస్టేట్ వ్యాపార-బిల్డర్లకు కట్టబెట్టడం, \'ధర్మమా\'..??<br /><br />Original Author: Harsha Gajjarapu (<a href="https://www.google.com/url?q=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fharshagajjarapu&sa=D&sntz=1&usg=AFQjCNFOPGfBP_PobJn3xR6-pjYsRd9A2Q" style="color: #0000cc;" target="_blank">https://www.facebook.com/<wbr></wbr>harshagajjarapu</a>) </span></td></tr></tbody></table></div>

ప్రపంచం లో ఎక్కడా లేని విధంగా ఆంధ్రప్రదేశ్ రాజధానికి 30వేల ఎకరాల భూమి అవసరమా!? రియల్ ఎస్టేట్ వ్యాపారుల లాభాలకోసం పంటపొలాలను బలిపెట్టడం ఎంతమేరకు సమంజసం!?

Name : Srikanth Chari E-Mail : deleted Subject : కొత్త రాజధాని నిర్మాణానికి అసలు \\"30,000 ఎకరాల భూమి\\" ఎందుకు కావాలి? Messag...

రాజధాని నిర్మాణానికి విరాళాలు అడుగుతున్న చంద్రబాబు, సెక్రెటేరియట్‌లో, లేక్‌వ్యూ అతిధిగృహంలో వాస్తు మార్పులకై కోట్లకు కోట్లు వెచ్చించడం సరయినదేనా?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 class="field-content marginB10" style="background-color: white; font-stretch: normal; list-style: outside none none; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; position: relative; text-align: center;">
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 22.68px;">
----------------------------------------------</div>
<div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 22.68px;">
<span face=""verdana" , "geneva" , sans-serif" style="line-height: 25.6px;"><span style="color: #212121; line-height: 25.6px;"><span style="color: blue;">అంశం</span></span><span style="color: #212121; font-size: 14px; line-height: 25.6px;"> :</span><span style="color: #212121; line-height: 25.6px;"> </span></span><span face=""verdana" , "geneva" , sans-serif" style="color: #212121;"><span style="line-height: 25.6px;">ఆర్ధికం, నమ్మకాలు-నిజాలు, రాజకీయం</span></span></div>
</div>
<div>
<b style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 22.68px;"><span style="color: purple;">ప్రశ్న పంపినవారు</span></b><span face=""arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif" style="color: #333333;"><span style="font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 22.68px;"> : </span></span><b><span face=""arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif" style="color: red;"><span style="font-size: 16px; line-height: 22.68px;">Srikanth Chari </span><span style="font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 22.68px;">.</span></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 22.68px;">
------------------------------------------------<br>
</div></h1></div>

రాజధాని నిర్మాణానికి విరాళాలు అడుగుతున్న చంద్రబాబు, సెక్రెటేరియట్‌లో, లేక్‌వ్యూ అతిధిగృహంలో వాస్తు మార్పులకై కోట్లకు కోట్లు వెచ్చించడం సరయినదేనా?

---------------------------------------------- అంశం : ఆర్ధికం, నమ్మకాలు-నిజాలు, రాజకీయం ప్రశ్న పంపినవారు : Srikanth Chari . ...

ఋణ మాఫీ పై ఎంతకాలమీ డ్రామాలు!?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.andhrajyothy.com/ImageRetrive.aspx?FileName=C://Inetpub//vhosts//andhrajyothy.com//ajnews.andhrajyothy.com//AJNewsImages//LinkUploader//Selfads////635467786794349386.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://www.andhrajyothy.com/ImageRetrive.aspx?FileName=C://Inetpub//vhosts//andhrajyothy.com//ajnews.andhrajyothy.com//AJNewsImages//LinkUploader//Selfads////635467786794349386.jpg" width="315" /> </a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="color: #20124d; line-height: 25.6px;"> *Re-published <br /></b>

ఋణ మాఫీ పై ఎంతకాలమీ డ్రామాలు!?

*Re-published మీరేమంటారు? శీర్షికలో ఏదైనా అంశాన్ని చర్చించాలనుకుంటే క్రింది మెయిల్ ఐ.డికి వివరాలు పంపగలరు. janavijayam@gmail.com

ఇంటర్వ్యూ చే(చూ)ద్దామా!?

బ్లాగు ప్రపంచం!

శ్రీబాగ్ ఒప్పందం ప్రకారం కర్నూలునే ఆంధ్రప్రదేశ్ రాజధానిగా ప్రకటించాలన్న డిమాండ్ సరయినదేనా!?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://telugu.oneindia.in/img/2014/09/03-andhra-pradesh-map-new-600.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://telugu.oneindia.in/img/2014/09/03-andhra-pradesh-map-new-600.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
కర్నూలు: ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర రాజధాని విజయవాడ - గుంటూరు మధ్య ఏర్పాటుకు ముఖ్యమంత్రి నారా చంద్రబాబు నాయుడు అంగీకరించారని, రెండు రోజుల్లో ప్రకటన వెలువడుతుందన్న వార్తలతో కర్నూలులో విద్యార్థి సంఘాలు భగ్గుమన్నాయి. విద్యాసంస్థలను మూసివేసి నిరసన తెలిపాయి. శ్రీబాగ్ ఒప్పందం ప్రకారం కర్నూలునే రాజధానిగా ప్రకటించాలని డిమాండ్ చేస్తూ బిసి, ఎస్‌సి, ఎస్‌టి, మైనార్టీ విద్యార్ది సమాఖ్య, ఆర్‌ఎస్‌ఎస్‌ఎఫ్, టిఎస్‌ఎఫ్, విద్యార్థి పరిషత్ ఆధ్వర్యంలో మంగళవారం కర్నూలులో బంద్ చేపట్టారు. విద్యాసంస్ధలను మూయిస్తున్న విద్యార్థి సంఘం నాయకులను పోలీసులు అరెస్టు చేశారు.<br />
<br />
<a href="https://www.blogger.com/Read%20more%20at:%20http://telugu.oneindia.in/news/andhra-pradesh/rayalaseema-agitates-ap-capital-142848.html" target="_blank">Read more at: http://telugu.oneindia.in/news/andhra-pradesh/rayalaseema-agitates-ap-capital-142848.html</a><br />
(From one india website)</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="color: black; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;">
<b style="box-sizing: border-box; color: red; font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; position: relative; text-align: center;"><span face=""verdana" , "geneva" , sans-serif" style="color: blue; font-size: x-small; font-weight: 400;">                                                <br /></span></b><div style="background-color: white; font-family: "verdana", "geneva", sans-serif; font-size: 16px;">
<div style="text-align: center;"><b style="color: #20124d; line-height: 25.6px;">*Re-published <br /></b>

<div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;">
<div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 16px; text-align: center;">
<p style="text-align: center;">మీరేమంటారు? శీర్షికలో ఏదైనా అంశాన్ని చర్చించాలనుకుంటే క్రింది మెయిల్ ఐ.డికి వివరాలు పంపగలరు.</p><b><span style="color: #2b00fe;">kondalarao.palla@gmail.com </span></b></div></div></div>
</div></div> </div>

శ్రీబాగ్ ఒప్పందం ప్రకారం కర్నూలునే ఆంధ్రప్రదేశ్ రాజధానిగా ప్రకటించాలన్న డిమాండ్ సరయినదేనా!?

కర్నూలు: ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర రాజధాని విజయవాడ - గుంటూరు మధ్య ఏర్పాటుకు ముఖ్యమంత్రి నారా చంద్రబాబు నాయుడు అంగీకరించారని, రెండు రోజుల్లో ప...

నిర్భయ ఘటన చిన్న విషయమా?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table style="background-color: #f0f0f0; font-family: Verdana; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px; width: 100px;"><span style="font-size: small;"><b>Name</b>:</span></td><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="font-size: small;">Marxist-Leninist </span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px; width: 100px;"><span style="font-size: small;"><b>E-Mail</b>:</span></td><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="font-size: small;">deleted  </span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px; width: 100px;"><span style="font-size: small;"><b>Subject</b>:</span></td><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="font-size: small;">నిర్భయ ఘటన చిన్న విషయమా? </span></td></tr>
<tr style="background-color: #e0e0e0;"><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="font-size: small;"><b>Message</b>:</span></td><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="font-size: small;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=z_TUZxQNt3s&feature=youtube_gdata_player" style="color: #0000cc;" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?<wbr></wbr>v=z_TUZxQNt3s&feature=youtube_<wbr></wbr>gdata_player</a><br /><br />నిర్భయ ఘటనపై కేంద్ర మంత్రి చేసిన వ్యాఖ్యలు వివాదాస్పదం అయ్యాయి. నిర్భయ ఘటన ఒక చిన్న విషయం అని ఆయన అన్నారు. నిర్భయ ఘటనకి పబ్లిసితీ ఇవ్వడం వల్ల దేశానికి వచ్చే విదేశీ పర్యాటకుల సంఖ్య తగ్గిపోయిందని ఆయన అనడం తప్పే. విదేశీ పర్యాటకులపై అత్యాచారాలు జరిగిన ఘటనలు కూడా మన దేశంలో ఉన్నాయి. విదేశీ పర్యాటకులు వ్యక్తిగత రిస్క్ తీసుకుని మన దేశానికి రావాలా? అలా రావాలని అరుణ్ జైట్లీ అనడం అతని బాధ్యతా రాహిత్యమే.<br /><br />ఇక్కడ మనం ఆలోచించాల్సిన నిజం ఇంకొకటి ఉంది. పల్లెటూరిలో చేతబడి చేస్తోందనే అనుమానంతో ఒక మహిళని రేప్ చేసి వెయ్యి మంది చూస్తుండగా ఊరేగించినపుడు అది ఇంత పెద్ద వార్త కాదు కానీ నిర్భయ ఘటనే ఇంత పెద్ద వార్త ఎందుకు అయ్యింది? తెలుగు రాష్ట్రాలలో చేతబడి నెపంతో దళితులని సజీవ దహనం చేసినట్టు హిందీ రాష్ట్రాలలో ఆ నెపంతో మహిళల్ని రేప్ చేస్తారు. ఒక పల్లెటూరి స్త్రీపై రేప్ జరిగితే అది పెద్ద వార్త కాదు కానీ ఒక వైద్య విద్యార్థినిపై రేప్ జరిగితే మాత్రం అది పెద్ద వార్తా?<br /><br />ఒకేసారి ఇద్దరుముగ్గురు మైనర్‌లని రేప్ చేసి, ఆధారం మాయం చెయ్యడానికి హత్య చేసిన ఘటనల సంగతి ఏమిటి? అవి నిర్భయ ఘటన కంటే చిన్నవా? రేప్ ఎవరిపై జరిగినా అది రేపే. పల్లెటూరి స్త్రీపై జరిగితే అది చిన్న రేప్ అనీ, వైద్య విద్యార్థినిపై జరిగితే అది పెద్ద రేప్ అనీ అనుకోవడం సరైనది కాదు.</span></td></tr>
</tbody></table>
</div><p style="text-align: center;"> *Re-published </p><p style="text-align: center;">మీరేమంటారు? శీర్షికలో ఏదైనా అంశాన్ని చర్చించాలనుకుంటే క్రింది మెయిల్ ఐ.డికి వివరాలు పంపగలరు.
<span style="color: #2b00fe;">kondalarao.palla@gmail.com

</span></p>

నిర్భయ ఘటన చిన్న విషయమా?

Name : Marxist-Leninist E-Mail : deleted Subject : నిర్భయ ఘటన చిన్న విషయమా? Message : https://www.youtube.com/watch? v=z_TUZxQNt3s...

అవినీతి రహిత తెలంగాణా అసాధ్యమా!?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAE1hRZI0S37AGXouNjX02-BV-99m858GsYq9L6VoNbtrDRtxD5z42mSsFms4tfSSRv5zEgIgheu_mkzxv-bEuAl8UViP5yHuzo0H7Rp3OBmRHeYFD73zZEYil0yQhf5Hdwz40KrPM46s/s1600/9kcr_5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="170" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAE1hRZI0S37AGXouNjX02-BV-99m858GsYq9L6VoNbtrDRtxD5z42mSsFms4tfSSRv5zEgIgheu_mkzxv-bEuAl8UViP5yHuzo0H7Rp3OBmRHeYFD73zZEYil0yQhf5Hdwz40KrPM46s/s1600/9kcr_5.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">-    ఐటీ, ఫార్మా, ఆటోమొబైల్‌రంగంలోవిస్తృత అవకాశాలున్నాయని వెల్లడి</div><div style="text-align: justify;">-    తొలి విదేశీ పర్యటనలో కేసీఆర్‌ బిజీ బిజీ</div><div style="text-align: justify;">-    సింగపూర్‌ విదేశీ వ్యవహారాల మంత్రితో భేటీ</div><div style="text-align: justify;">-    గూగుల్‌ హెచ్‌ఆర్‌ హెడ్‌తో భేటీ</div><div style="text-align: justify;">-    నేడు ఐఐఎం పూర్వ విద్యార్థుల సదస్సుకు</div><div style="text-align: justify;">(హైదరాబాద్‌-ఆంధ్రజ్యోతి)</div><div style="text-align: justify;">కొత్తగా ఏర్పాటైన తెలంగాణ రాషా్ట్రన్ని అవినీతిరహిత రాష్ట్రంగా తీర్చిదిద్దనున్నట్లు ముఖ్యమంత్రి కె.చంద్రశేఖర్‌రావు తెలిపారు. ఆయన గురువారం సింగపూర్‌లో పారిశ్రామికవేత్తల సదస్సులో మాట్లాడారు. తెలంగాణ రాష్ట్రంలో పెట్టుబడులు పెట్టాలని ఆయన పిలుపునిచ్చారు.   రాష్ట్రంలో పెట్టుబడి పెట్టడానికి ముందుకొచ్చే పారిశ్రామికవేత్తలకు ఎలాంటి అవినీతి లేకుండా వేగంగా అనుమతులు మంజూరు చేసేలా చర్యలు తీసుకుంటున్నట్లు వెల్లడించారు. సింగపూర్‌లోని రిట్జ్‌ కార్ల్టన్‌ హోటల్‌లో బస చేసిన సీఎం కేసీఆర్‌ను గూగుల్‌ ఆసియా పసిఫిక్‌ దేశాల హెచ్‌ఆర్‌ ప్రధానాధికారి ఆదిత్య కె రాయ్‌ గురువారం కలిశారు.  తెలంగాణ రాష్ట్రంలో  పటిష్ఠమైన భద్రత, రక్షణ చర్యలు చేపట్టడంతోపాటు అవినీతి రహిత రాష్ట్రంగా తీర్చిదిద్దనున్నట్లు పేర్కొన్నారు. తెలంగాణ రాష్ట్రంలో ముఖ్యంగా ప్రైవేట్‌ రంగంలో పెట్టుబడులు పెట్టేందుకు విస్తృతమైన అవకాశాలున్నాయని... ముఖ్యంగా ఐటీ రంగంతోపాటు ఫార్మా, ఆహారశుద్ధి, ఆటోమొబైల్‌ రంగాల్లో విస్తృత అవకాశాలు ఉన్నాయని తెలిపారు. పెట్టుబడిదారుల విషయంలో తమ ప్రభుత్వం వేగంగా స్పందిస్తుందని.. ఉన్నతాధికారులు కూడా అంతే వేగంగా పనిచేస్తారని అన్నారు. రాబోయే ఐదారేళ్లలో కొత్తగా 8000 మెగావాట్ల విద్యుత్‌ అందుబాటులోకి వస్తుందని..దీని వల్ల విద్యుత్‌ సమస్య తీరిపోయే అవకాశం ఉందని పేర్కొన్నారు. ప్రస్తుతం తెలంగాణలో 4000 మెగావాట్ల విద్యుత్‌ కొరత ఉందని... అయితే విద్యుత్‌ సరఫరాను మెరుగుపర్చేందుకు అవసరమైన చర్యలను ఇప్పటికే ప్రారంభించామని తెలిపారు. తెలంగాణ జెన్‌కోతోపాటు ఎన్‌టీపీసీ కూడా నూతన యూనిట్లు ఏర్పాటు చేయనున్నాయని సీఎం ముఖ్య కార్యదర్శి నర్సింగరావు వెల్లడించారు. కాగా..బుధవారం ఉదయం సింగపూర్‌ చేరుకున్న కేసీఆర్‌... పలువురు పారిశ్రామికవేత్తలతో సమావేశం కావటంతోపాటు సింగపూర్‌లో కొత్తగా అభివృద్ధి చేసిన స్పోర్ట్స్‌ సిటీ, మౌలికసదుపాయాల ప్రాజెక్టులను సందర్శించారు.</div><div style="text-align: justify;">మరోవైపు..  సింగపూర్‌ విదే శీ వ్యవహారాల శాఖ మంత్రి షణ్ముగంతో  సీఎం కేసీఆర్‌సమావే శం అయ్యారని ముఖ్యమంత్రి కార్యాలయం ఒక ప్రకటనలో తెలిపింది. అనంతరం ఆయన సింగపూర్‌ తెలంగాణ సాంస్కృతిక సంఘం ప్రతినిధి బృందంతో కూడా భేటీ అయ్యారు. అనంతరం ఆయన సింగపూర్‌ లో ఉంటున్న తెలంగాణ పౌరులతో కూడిన బృందంతో కలసి విందులో పాల్గొన్నారు.  సింగపూర్‌లో శుక్రవారం జరిగే  ఐఐఎం పూర్వ విద్యార్థుల సదస్సు ఇంపాక్ట్‌ 2015లో సీఎం పాల్గొననున్నారు. దీనికి  సింగపూర్‌ ప్రధాని లీ సీన్‌ లూంగ్‌ కూడా హాజరుకానున్నారు. ఇందులో సుమారు వెయ్యి మంది ఐఐఎం పూర్వ విద్యార్ధులు పాల్గొననున్నారు. ఈ భేటీలో కెసీఆర్‌ తెలంగాణ రాష్ట్రంలో పెట్టుబడులకు గల అవకాశాలపై వివరించే అవకాశం ఉంది. శనివారం  సీఎం కేసీఆర్‌ స్టడీ టూర్‌ కోసం కౌలాలంపూర్‌తోపాటు రాజధాని పుత్రజయను సందర్శించనున్నారు. సింగపూర్‌కు చెందిన పారిశ్రామికవేత్తలు కొత్తగా ఏర్పాటైన తెలంగాణ రాష్ట్రంలో పెట్టుబడులు పెట్టేందుకు ఆసక్తిచూపుతున్నారని ఫ్యాప్సీ సీనియర్‌ వైస్‌ ప్రెసిడెంట్‌ అనిల్‌ రెడ్డి వెన్నం తెలిపారు. ఆయన కూడా తెలంగాణ సీఎం చంద్రశేఖర్‌రావు వెంట సింగపూర్‌ వెళ్ళిన బృందంలో సభ్యుడుగా ఉన్నారు.</div><div style="text-align: justify;">(from andhrajyothy daily)</div><div style="text-align: justify;"><div style="line-height: 25.6px;"><div style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 25.6px; text-align: center;"><p><b style="color: #20124d; line-height: 25.6px;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">*Re-published</span></span></span> <br /></b></p></div>

అవినీతి రహిత తెలంగాణా అసాధ్యమా!?

- ఐటీ, ఫార్మా, ఆటోమొబైల్‌రంగంలోవిస్తృత అవకాశాలున్నాయని వెల్లడి - తొలి విదేశీ పర్యటనలో కేసీఆర్‌ బిజీ బిజీ - సింగపూర్‌ విదేశీ వ్యవహార...

68 సంవత్సరాల స్వతంత్ర భారతంలో మనం సాధించిన విజయాలు సంతృప్తికరంగానే ఉన్నాయా!?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 class="field-content marginB10" style="background-color: white; color: #0050a2; font-family: "Trebuchet MS", Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 1.5em; list-style: outside none none; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; position: relative; text-align: center;">
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 22.68px;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5E2whT2e-b-rp7zYWbTSj-8yp6lBa52ZnZINtzob4JVleSjaNrxQ3Kr0Tf3L3pyNe7zzZhvs-KoxZX_fcxIsAYKKTsyBWXRAzIJFDLW0kK1eBMc-7bkFa-SRdDeuIauNVY605FQ_gt_EQ/s650/gandhi-art.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="632" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5E2whT2e-b-rp7zYWbTSj-8yp6lBa52ZnZINtzob4JVleSjaNrxQ3Kr0Tf3L3pyNe7zzZhvs-KoxZX_fcxIsAYKKTsyBWXRAzIJFDLW0kK1eBMc-7bkFa-SRdDeuIauNVY605FQ_gt_EQ/s320/gandhi-art.jpg" width="320" /></a></div><br /></div><div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 22.68px;"> ----------------------------------------------<br />
<b><span style="color: purple;">ప్రశ్న పంపినవారు</span></b> : <span style="color: red;"><b>పల్లా కొండల రావు.</b></span></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 22.68px;">
------------------------------------------------</div><div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 22.68px;"><div style="line-height: 25.6px;"><div style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 25.6px; text-align: center;"><p><b style="color: #20124d; line-height: 25.6px;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: "times new roman"; text-align: left;">*Re-published</span></span></span> <br /></b></p></div>

68 సంవత్సరాల స్వతంత్ర భారతంలో మనం సాధించిన విజయాలు సంతృప్తికరంగానే ఉన్నాయా!?

---------------------------------------------- ప్రశ్న పంపినవారు : పల్లా కొండల రావు. ----------------------------------------------...

నేర్పుదాం - నేర్చుకుందాం

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
నేర్చుకున్నది నేర్పితే మరింత నేర్పరితనం పెరుగుతుంది. మనం నేర్చుకున్న విషయాలు మనకు గుర్తుండాలన్నా, అవి మరింత లోతుగా అర్ధం కావాలన్నా ఆ విషయాలను ఇతరులకు నేర్పాలి. నేర్పుతుంటేనే నేర్పడం తెలుస్తుంది. మెరుగుపడుతుంది.  ఈ లోకంలో దొంగతనానికి గురికానిది పంచేకొద్దీ వన్నె పెరిగేదీ 'జ్ఞానం' మాత్రమే.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ఒక విషయం మనకు అర్ధమయినట్లే ఉంటుంది. కానీ ఇతరులకు చెప్పాలన్నా, పేపర్ పై పెట్టాలన్నా, ఇతరులతో చర్చ సందర్భంగా సమాధానం చెప్పాలన్నా మనం తడబడుతున్నామంటే దానర్ధం ఆ విషయం పై మనం పూర్తి పట్టు సాధించలేదని అర్ధం. తినగ తినగ వేము తీయనవుతుంది. అనగననగ రాగమతిశయిల్లుతుందనే వేమన చెప్పిన అనుభవపూర్వక నీతి జ్ఞానానికి కూడా వర్తిస్తుంది. పైగా రాగం మనలో టేలెంట్ ఉన్నంత వరకే రాణించగలం . జ్ఞానం నేర్చుకున్న కొద్దీ విస్తరిస్తూ ఉంటుంది.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ఒక విషయంను మనం ఎదుటివారికి అర్ధమయ్యేలా చెప్పలేకపోతున్నామంటే ఆ విషయం మనకు పూర్తిగా అవగాహన కాలేదని గమనించాలని ఐనిస్టీన్ అంటాడు . </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh96_efvMNc9ayokB15nZy8hj5XhCw00rAY14DDQ27DZZ2he3YMT-1RgMoPkl7nyfHb9OaTQ-Kn5aoMkGPvHd9sgourjSwkQnmhugfQC-iTjVtKz_FSoETvW3LENKdU2pRbJHco6JveVfq5/s1600/download.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh96_efvMNc9ayokB15nZy8hj5XhCw00rAY14DDQ27DZZ2he3YMT-1RgMoPkl7nyfHb9OaTQ-Kn5aoMkGPvHd9sgourjSwkQnmhugfQC-iTjVtKz_FSoETvW3LENKdU2pRbJHco6JveVfq5/s200/download.jpg" width="192" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
మనకు తెలిసిన విషయం మనకు ఎంత తెలుసు అనే విషయం మనకు ఎలా తెలుస్తుంది ?మొదటిది ఇతరులకు మనకు తెలిసిన విషయాలు చెప్పేటప్పుడు, రెండవది మనకు తెలిసిన విషయాన్ని ఒక ఐటెం రూపం లో వ్రాసేటప్పుడు, మూడోది ఇతరులతో చర్చలో పాల్గొన్నప్పుడు .</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
అయితే ఇలా చేసేటప్పుడు మన లోపం తెలుసుకోవడమంటే మనం ఆ విషయాన్ని మరింత మెరుగు పరచుకోవడమే తప్ప ఓడిపోయినట్లో, ఇన్ఫీరియారిటీ కాంప్లెక్ష్ కు గురికావడమో, ఇతరుల ముందు తక్కువ కావడమో అనే భావానికి  గురి కాకూడదు. ఈ ప్రపంచం లో అందరికీ అన్ని విషయాలు ఎప్పటికీ తెలిసే అవకాశం లేదనేది గుర్తు పెట్టుకోవాలి. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
మనకు తెలిసిందే సరయినదని మొండివాదన చేయకూడదు. శాస్త్రీయంగా ఒక విషయం మనకు నిర్ధారణగా తెలిసినప్పుడు ఎంతైనా వాదించేందుకు జంక కూడదు. అదే సందర్భం లో ఎదుటివారు మనకంటే మెరుగైన వాదనను ఆధారాలతో శాస్త్రీయంగా చెప్పగలిగినప్పుడు నేర్చుకునేందుకు సంశయించకూడదు. ఎవరికీ అన్ని విషయాలు తెలియవు. ఎవరికి ఏ విషయం తెలిసినా అది సమాజం నుండే అనేది నిర్వివాదాంశం. ఎప్పటికప్పుడు సమాచారం ను అప్డేట్ చేసుకోవాలి. అది సమాజానికి ఉపయోగకరమే అవుతుంది. విషయాలను మంచిగా నేర్పగలిగే ఓ ఉపాధ్యాయుడుని సమాజం పొందినట్లవుతుంది. ప్రతీదీ ఎప్పటికప్పుడు మారుతూ మెరుగవుతూ ఉంటుంది. వాటిని అప్డేట్ చేసుకోవాలన్నా ఇతరులతో చర్చించాల్సిందే. అసలు మనకు తెలిసిన విషయం ఇతరులతో చర్చించకుంటే మనం మరచిపోయే ప్రమాదమూ ఉంటుంది.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
కొందరు మొండివాదన చేసేవారు - తమకు మాత్రమే విషయాలు బాగా అర్ధమవుతాయనుకునే వారూ - ఎదుటివారు చెప్పేది వినని వారు - ఇతరులపైనా , కొన్ని విషయాలపైనా మూర్ఖంగా గుడ్డి వ్యతిరేకత పెంచుకున్న వాళ్లు ఉంటారు. వారితో చర్చించడం వల్ల ఉపయోగముండదు. కావాలని అలా ప్రవర్తించే వారికి దూరంగా ఉండడమే మంచిది. ఎందుకంటే అటువంటి వారితో చర్చ సమయాన్ని వృధా + మనం డిస్టర్బ్ కావడం జరుగుతుంది. మనం ఎంత ప్రయత్నించినా వీళ్లు మారరు అనే నిర్ధారణకు వచ్చిన వారికి దూరంగా ఉండడం వల్ల ఆ సమయంతో మరికొన్ని ప్రయొజనకరమైన పనులు చేపట్టవచ్చు.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
చర్చ సందర్భంగా లేదా ఏదైనా కొత్త విషయాన్ని నేర్చుకునేటప్పుడు గుడ్డిగా అనుసరించకూడదు. దానికో శాస్త్రీయ పద్ధతిని అనుసరించాల్సి ఉంటుంది. తెలుసుకున్నది నిర్ధారించుకోవాలి. నిర్ధారించుకున్నది నిరంతర చర్చల ద్వారా మరింత అవగాహన చేసుకుంటే ఇతరులకు మరింత తేలికగా చెప్పేందుకు వీలవుతుంది.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
మొత్తం మీద మనం నిరంతరం నేర్చుకోవాలి. నిరంతరం విద్యార్ధిగానే ఉండాలి. అప్పుడే మంచి ఉపాధ్యాయుడిగా - వక్తగా  - రచయితగా మారే అవకాశం ఉంది. అలా చేయడమంటే సమాజానికి మేలు చేయడమే అవుతుంది. ఎందుకంటే మంచి భావాలు ఎంతగా వ్యాపిస్తే  సమాజంలో పౌరులు అంత మంచిగా తయారవుతారు. మరింత మెరుగ్గా మానవత్వపు విలువలు పరిఢవిల్లుతాయి.<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue;">- Palla Kondala Rao,</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue;">20-11-2013. </span></div>

</div>
</div>

నేర్పుదాం - నేర్చుకుందాం

నేర్చుకున్నది నేర్పితే మరింత నేర్పరితనం పెరుగుతుంది. మనం నేర్చుకున్న విషయాలు మనకు గుర్తుండాలన్నా, అవి మరింత లోతుగా అర్ధం కావాలన్నా ఆ విషయా...

పల్లెను ప్రేమించే ప్రతి హృదయానికీ స్వాగతం !

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOqRysi_g8RONy93kGxvdwEzuG8-fAIVH276RgfoHCcBU8L-Lt2ondaINbj4bELAFwQ7K7UNTGB7wVbjnyx51d-ryzQCTkivIqd0R0x39Kf_3C_M71qYZ6I17rz4dSGmBNZSOydyPHTHbs/s1600/palle+pilustoandi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOqRysi_g8RONy93kGxvdwEzuG8-fAIVH276RgfoHCcBU8L-Lt2ondaINbj4bELAFwQ7K7UNTGB7wVbjnyx51d-ryzQCTkivIqd0R0x39Kf_3C_M71qYZ6I17rz4dSGmBNZSOydyPHTHbs/s400/palle+pilustoandi.jpg" width="450" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<ul>
<li><b><span style="color: blue;">ఉన్న ఊరునీ, కన్న తల్లినీ మరచిపోకూడదంటారు. "</span></b><span style="color: blue;"><b>జననీ జన్మ భూమిశ్చ స్వర్గాదపీ గరీయసీ" అన్నారు. </b></span></li>
</ul>
<ul>
<li><b><span style="color: blue;">పల్లెటూరి గొప్పతనాన్ని చాటేందుకు, పల్లెల్లో అజ్ఞానాన్ని పారద్రోలేందుకు, నా వంతుగా పాటు పడేందుకు ఈ బ్లాగును ఉపయోగిస్తాను.</span></b></li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5QxfpQxZFL8GMFG4Olcx8aLkxJrpL84NePIxPaT1LlzVqLIsZEHvP26cF4MuU4wnwDZPKwN8IGiFOkQ-N33p-Y81g-az1ADZDYRQRZTeymy-5QiSeGs-MGJdJbuEPvK69z5ifMA8YOr8k/s1600/village+gedalu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5QxfpQxZFL8GMFG4Olcx8aLkxJrpL84NePIxPaT1LlzVqLIsZEHvP26cF4MuU4wnwDZPKwN8IGiFOkQ-N33p-Y81g-az1ADZDYRQRZTeymy-5QiSeGs-MGJdJbuEPvK69z5ifMA8YOr8k/s400/village+gedalu.jpg" width="450" /></a></div>
<ul>
<li><b><span style="color: blue;">భారత దేశం యొక్క ఆత్మ పల్లెల్లో ఉందని మహాత్ముడంటే, పెట్టుబడిదారీ విధానాలతో మార్కెట్ విస్తరణకు - మార్కెట్ సౌకర్యానికి మాత్రమే పట్టణాలు వచ్చాయి తప్ప, మానవత్వపు విలువలు పల్లెల్లోనే ఉంటాయని కారల్ మార్క్స్ అన్నాడు.</span></b></li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7XpvkVgx2cNjLqII3sAaMDlOYBYpFZCwGSck6hUZaLIY8G-rATT9Lul9w1sjoO5oTUYlXR5X8d8CjQIrBClVyAh_cQYSvex4vCAea34ogbnSjgpD5P10EL61-XY-WiseV-Pgx3X5NEZv9/s1600/225775_103089006562046_20105716_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7XpvkVgx2cNjLqII3sAaMDlOYBYpFZCwGSck6hUZaLIY8G-rATT9Lul9w1sjoO5oTUYlXR5X8d8CjQIrBClVyAh_cQYSvex4vCAea34ogbnSjgpD5P10EL61-XY-WiseV-Pgx3X5NEZv9/s400/225775_103089006562046_20105716_n.jpg" width="450" /></a></div>
<ul>
<li><b><span style="color: blue;">వాస్తవంగా పల్లెలే ప్రగతికి, శ్రమకు, మానవత్వపు విలువలకు ప్రతి రూపాలు. </span></b></li>
</ul>
<ul>
<li><b><span style="color: blue;">అలాంటి పల్లెలు ప్రపంచీకరణ నేపధ్యంలో విలువలు కోల్పోతున్నాయి. ఇతర ఇక్కట్లకు గురవుతున్నాయి.</span></b></li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0y22_k2I0EsImLYKm4NSvDJ9qgQRIGHLHMabQjN-S5Vfz4trrJ3cqmIpsPwd8JDlU-VvkupPplL0J88lCFB-IvcJvwnagHkF25MSzBeDvFxmaKVnVjTXP8PnC-zshlIcu9GkKBCF2ZCGa/s1600/palle.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0y22_k2I0EsImLYKm4NSvDJ9qgQRIGHLHMabQjN-S5Vfz4trrJ3cqmIpsPwd8JDlU-VvkupPplL0J88lCFB-IvcJvwnagHkF25MSzBeDvFxmaKVnVjTXP8PnC-zshlIcu9GkKBCF2ZCGa/s400/palle.jpg" width="450" /></a></div>
<ul>
<li><b><span style="color: blue;">పల్లెలు వెనుకబాటుకు శ్రమదోపిడీ ఓ కారణమైతే - అజ్ఞానం మరో కారణం.</span></b></li>
</ul>
<ul>
<li><b><span style="color: blue;">పల్లెల్లో అజ్ఞానాన్ని పారద్రోలితే భారత దేశాన్ని మరింత శక్తివంతమైన దేశంగా, అత్యున్నతమైన మానవ వనరులున్న దేశంగా మనం తయారు చేయొచ్చు.</span></b></li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg76xGeQq-aCVgu9zlgWSOYbx5ZMnOVnRNlUfO6Ve-Zf1jhMC-z4cPKaYmFqGUgEjwrWU6RRKPXYEpYGSutslWy5wIllUXCMaIjV0xEZO09D8uPtOM0f5kj7egE1GVFzTyyGRU6_UxqLx8v/s1600/varinatlu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg76xGeQq-aCVgu9zlgWSOYbx5ZMnOVnRNlUfO6Ve-Zf1jhMC-z4cPKaYmFqGUgEjwrWU6RRKPXYEpYGSutslWy5wIllUXCMaIjV0xEZO09D8uPtOM0f5kj7egE1GVFzTyyGRU6_UxqLx8v/s400/varinatlu.jpg" width="450" /></a></span></div>
<ul>
<li><b><span style="color: blue;">భారతీయ సంస్కృతినీ, విలువలను మనం కాపాడాలంటే పల్లె సంస్కృతిని కాపాడాలి. పల్లెలనుండి మేధావుల వలసలను ఆపాలి. </span></b></li>
</ul>
<ul>
<li><b><span style="color: blue;">ప్రభుత్వాలతో పాటు ప్రతి ఒక్కరూ ఆ దిశగా కృషి చేయాల్సి ఉంది.</span></b></li>
</ul>
<ul>
<li><b><span style="color: blue;">పల్లె సంస్కృతిని కాపాడే ప్రయత్నంతో పాటు, పల్లెప్రపంచం విజన్ కార్యక్రమాలను మీతో పంచుకునేందుకు ఈ బ్లాగును ఉపయోగిస్తాను. </span></b></li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuNTz9an9_XnC0WLAdWidTJleC7nEiCj1MEzZQlaBc9fbPafgeDgrvwcqsHJ4cRDanFchmAExXXa9u9yNDirAhw0EoMwRS8op_E9EgRvzAmGSnrrwzOKd-U7XVrhpIhHAfWDVyBLdI2J6h/s1600/941711_103086433228970_1407053321_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuNTz9an9_XnC0WLAdWidTJleC7nEiCj1MEzZQlaBc9fbPafgeDgrvwcqsHJ4cRDanFchmAExXXa9u9yNDirAhw0EoMwRS8op_E9EgRvzAmGSnrrwzOKd-U7XVrhpIhHAfWDVyBLdI2J6h/s400/941711_103086433228970_1407053321_n.jpg" style="cursor: move;" width="450" /></a></div>
<ul>
<li><b><span style="color: blue;">పల్లెల అభివృద్ధికీ,  పల్లెల్లో అజ్ఞానాన్ని పారద్రోలేందుకు, పల్లెలనుండి మేధావుల వలసలను ఆపేందుకూ మీ వంతు సలహాలివ్వండి.</span></b></li>
</ul>
<ul>
<li><b><span style="color: blue;">మీకు తెలిసి పల్లెల అభివృద్ధికీ లేదా జన్మభూమికీ సేవలు అందిస్తున్నవారి వివరాలు తెలిపితే ఈ బ్లాగులో వారి వివరాలను ఉంచుతాము. అందరికీ స్పూర్తినిచ్చేందుకు ఈ బ్లాగు ద్వారా కూడా ఓ ప్రయత్నం చేసేందుకు సహకరించాలని విజ్ఞప్తి.</span></b></li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYNzqOJRm7uz-uhJYdTRtemJYhEOplErJ567InCClMLBNClPSdvp_NhDnarNzqdrNhA21jG-CBp0Rwaezwj0r4y_pmxnhyphenhyphencZazkoega5-sIQA3IVXTFDdU9LMa6RJgsO_SDSEIMuAYmymk/s1600/kaluva+polam.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYNzqOJRm7uz-uhJYdTRtemJYhEOplErJ567InCClMLBNClPSdvp_NhDnarNzqdrNhA21jG-CBp0Rwaezwj0r4y_pmxnhyphenhyphencZazkoega5-sIQA3IVXTFDdU9LMa6RJgsO_SDSEIMuAYmymk/s400/kaluva+polam.jpg" width="450" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><b>పల్లెప్రపంచం లేబుల్ ద్వారా పల్లెప్రపంచం విజన్ గురించి , ఆచరణకు సంబంధించిన కార్యక్రమాలను కూడా పోస్టులుగా వ్రాయడం జరుగుతుంది.</b></span></li>
</ul>
</div>
</div>

పల్లెను ప్రేమించే ప్రతి హృదయానికీ స్వాగతం !

ఉన్న ఊరునీ, కన్న తల్లినీ మరచిపోకూడదంటారు. " జననీ జన్మ భూమిశ్చ స్వర్గాదపీ గరీయసీ" అన్నారు. పల్లెటూరి గొప్పతనాన్ని చాటేంద...

జంధ్యాల బాదుడు కు మెచ్చుతునక ఇది !

హాస్యబ్రహ్మ జంధ్యాల చదివినంతగా మనుషుల్లో రకాల్ని మరొకరు చదవేలేరేమో ! అసభ్యం లేని , ఇంటిల్లపాదీ హాయిగా నవ్వుకునేలా ఆయన సినిమాలుండేవి . వ...

ఆత్మన్యూనత, ఆధిపత్యం లతో వచ్చే అహంకారాలు రెండూ ప్రమాదమే !

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuQcE5o_39DKMSOYvP8RyesdO14zplRcbF4R9SYexmxc1NSh1doAvwOVREvvyJa1LKtJsy8k6f_IUDdXqeiwDaOJkp5Bw1EeQgfJcwiE2GpO8SkDsEotFS8FC01ZT-zS6KI2huD2UoYbJS/s1600/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="111" data-original-width="74" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuQcE5o_39DKMSOYvP8RyesdO14zplRcbF4R9SYexmxc1NSh1doAvwOVREvvyJa1LKtJsy8k6f_IUDdXqeiwDaOJkp5Bw1EeQgfJcwiE2GpO8SkDsEotFS8FC01ZT-zS6KI2huD2UoYbJS/s320/images.jpg" width="213" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; line-height: 18px;"><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: x-small;"><b></b></span></span><br />
<div>
అహంకారం ఓ మానసిక అవలక్షణం !<br />
<br />
ఆత్మన్యూనతలోనుండి వచ్చే అహంకారం , ఆధిపత్యం లోనుండి - ఆభిజాత్యం లోనుండి వచ్చే అహంకారము రెండూ ప్రమాదమే !<br />
<br />
ఈ రెండింటినీ సమైఖ్యం గా ఎదుర్కోవాల్సిందే !<br />
<br />
ఎదుర్కోకుండా వదిలేయడమంత మంచిది కాదు.<br />
<br />
అప్పుడప్పుడు ...................<br />
<br />
మనకు కులపరమైన అహంకార భావం ,ఆత్మన్యూనతా భావం, కులపరమైన పిచ్చవాదన చేసే అలవాటు కనిపిస్తోంది.<br />
<br />
నేనమైనా అపార్ధం చేసుకున్నానేమో తెలియదు. కానీ పదే పదే ఇదేరకం పిచ్చవాదన చూస్తే జాలిపడుతూ వదిలేయడం తప్ప ఏం చేస్తాం ?<br />
<br />
అంతకు మించి సున్నితమైన ఇలాంటి విషయాలలో చేయగలిగేదేమీ లేదు.<br />
<br />
అహంకారంతో తలకెక్కే పైత్యమెంత ప్రమాదమో, ఆత్మ న్యూనతతో తలకెక్కే పైత్యమూ అంతే ప్రమాదకరం.<br />
<br />
మెజారిటీ అయినా , మైనారిటీ అయినా ఉన్మాదం ఉన్మాదమే. ఉన్మాదాన్ని తుంచివేయాల్సిందే.<br />
<br />
శాస్త్రీయంగా చెప్పాలంటే ఇదొక మానసిక ధోరణి. తప్పనిసరిగా సరిచేసుకోవలసిన జాడ్యం. బిహెవియర్ థెరఫీతో సరిచేసుకోవలసిన అంశమిది.<br />
<br />
కేవలం ఆ వ్యక్తులను తప్పు పట్టాల్సిన పనిలేదు. సామాజిక అసమానతలకు ప్రతిస్పందనలో తేడాగా స్పందించే పరాయీకరణ ఇది. సమాజంలో ఇది ఓ ధోరణిలా ఉంటుంది.<br />
<br />
ఇదే రకం వ్యక్తులు కలసికట్టుగా ఉండేందుకు, సమైఖ్యత చాటేందుకు సిద్ధంగా ఉంటారు.ఈ రకమైన వాదన లేదా చేష్టలతో సాధించేదేమీ ఉండదు. చరిత్రలో సాధించినదీ లేదు.<br />
<br />
వీళ్లు తమ పైత్యపు వాదన నెగ్గించుకోవడానికి ఉన్మాదులుగా వాదిస్తారు. ఎదుటివారికి లేని తప్పులన్నీ అంటగడతారు. వీళ్ల కులపైత్యానికి తమకు నచ్చనివారిపై ఎంతకైనా దిగజారి పచ్చి అబద్ధాలు ప్రచారం చేస్తారు. వాళ్ల వాదన వినడం తప్ప ఏమి వాదించినా బుస్సున లేస్తారు. ఎగిరెగిరి పడతారు. అందులో ఓపికగా అర్ధం చేసుకుందామన్నా అణువంత కూడా హేతుబద్ధత కనపడదు.<br />
<br />
కానీ ఆ వ్యక్తులు మారకుంటే అదొక జబ్బుగా మారి వాళ్లను నష్టపరుస్తుంది. జనానికి దూరం చేస్తుంది. సమాజంలో అనవసర ఘర్షణలకు దారి తీస్తుంటుంది. సున్నితమైన ఈ సమస్యకు ఒక్కోసారి అమాయకులు బలవుతుంటారు.<br />
<br />
వ్యక్తిగత విశ్లేషణ దీనికి ఉపయోగపడుతుంది. అయితే ముందు మనమేమైనా తప్పుగా వాదిస్తున్నామా? తప్పుడు ధోరణితో ఉన్నామా? అనే కనీసపు సంశయాన్ని మనసులోనైనా రానివ్వగలిగే విచక్షణ - సంస్కారముండాలిక్కడ.<br />
<br />
అది లేకుంటే ఇపుడు నేను చెప్పేదీ వెటకారం గానూ, కారం గానూ ఉంటుంది. కానీ, చెప్పక తప్పని విషయమిది. ఊరకే వదిలేసే అంశమూ కాదిది. తప్పనిసరిగా ఇటువంటి ఉన్మాదం పై భావజాల పోరాటం చేయకుంటే మరింత ముదురుతుందీ ధోరణి.<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;"><b>- Palla Kondala Rao,</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;"><b>14-08-2012.</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>

ఆత్మన్యూనత, ఆధిపత్యం లతో వచ్చే అహంకారాలు రెండూ ప్రమాదమే !

అహంకారం ఓ మానసిక అవలక్షణం ! ఆత్మన్యూనతలోనుండి వచ్చే అహంకారం , ఆధిపత్యం లోనుండి - ఆభిజాత్యం లోనుండి వచ్చే అహంకారము రెండూ ప్రమాదమే !...

ఉచిత సలహాలతో ఉపయోగమెంత?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-weight: normal;">సలహాలు-సంగతులు </span></h2>
</div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><span style="text-align: justify;">సామెతలు చాలా పవర్ఫుల్ గా ఉంటాయని నా అభిప్రాయం. అనుభవంలోనుండి వచ్చిన తిరుగులేని సత్యాలవి. కాకుంటే కొన్ని అవుట్ డేట్ అయినవి అప్డేట్ చేసుకోవాల్సి ఉంటుంది. అంత పవర్ ఉన్న సామెతలలో నాకు నచ్చిన వాటిలో ముఖ్యమైనది</span><span style="text-align: justify;">. </span></i></b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<h3>
  <b><span style="color: blue; font-size: small;">" చెప్పేవాడికి వినేవాడు లోకువ " </span></b></h3>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjidOojqLAnj4G8hd5spg7bpQ6TvYOQOFE3c6UtfWPH_hKvrQUVzCPd6hU9iFqtSmo4-YwbE_rn83gdBTJBbwKA4J3HSsKfsw1rBrBHxvc9-1goxO-qaL3AnWQwOxjRB5yMEQi50q4wmwi8/s1600/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="239" data-original-width="211" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjidOojqLAnj4G8hd5spg7bpQ6TvYOQOFE3c6UtfWPH_hKvrQUVzCPd6hU9iFqtSmo4-YwbE_rn83gdBTJBbwKA4J3HSsKfsw1rBrBHxvc9-1goxO-qaL3AnWQwOxjRB5yMEQi50q4wmwi8/s320/images.jpg" width="320" /></a></div>
<b><br /></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
మనం వినాలేగానీ చెప్పడానికి రెడీగా ఉంటారు. నెత్తిమీద రూపాయి పెట్టి అమ్మినా ఐదుపైసలుకు అమ్ముడుపోని మానవులు సైతం తగుదునమ్మా అంటూ సలహాలు ఇస్తుంటారు.
అందుకే "ఉచిత సలహాలు" అనే పదం ఆవిర్భవించి ఉంటుందని నా నమ్మకం. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
మనం ఏదైనా పని కొత్తగా ప్రారంభిద్దాం అనుకున్నామనుకోండి, ఇక వీళ్లు బయలుదేరుతారండి. వాళ్ల పనులు మానుకుని , ఇంట్లో తిట్లు తినైనా సరే మన బుర్రలు తినందే వదలరు. అడ్డమైన సలహాలు - నెగిటివ్ మోటివేషన్ కు తమ శక్తిమేరకు కృషి చేస్తారు.
అటు ఇటు కానివాడి పరిస్తితైతే ఇక చెప్పనే అవసరం లేదు. వాడు ఎందుకొచ్చిన గోలరా భగవంతుడా అనుకోపోతే ఒట్టు. అంత పవర్ఫుల్ మోటివేషన్ ఉంటుందీ గాంగ్ ది. </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
పోనీ వీరేమైనా ఆరితేరి అనుభవాలు చెపుతారా? అంటే.... అదీ ఉండదు. ఎక్కడో మనసు లోతుల్లో తమకే తెలియని ఈర్ష్య లాంటి ఓ మానసిక స్తితే ఇందుకు కారణమనేది నా అంచనా.
ఏదో అంటారే ‘వరిగడ్లో కుక్క సామెత’ అని అలా ఉంటుందండీ వీళ్ల వ్యవహారం. ఇంకో సామెతా చెప్పోచ్చు "అమ్మ పెట్టదు - అడుక్కు తిననివ్వదూ" అని. వీళ్లను మనం నిజాయితీగానే మరి ఆ పని వద్దు, ఏమి చేస్తే బాగుంటుందని అడిగితే ఒక్కడూ సలహా చెప్పలేడు. ఆ ఏముంది అందరూ బ్రతకట్లా అంటూ నిట్టూర్పులు తప్ప వీళ్లకి తెలిసింది జీరో మాత్రమే.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjXqvOQC9-rCIEj4q1zalNRfvZT55jZ5WFruIFkh-JQexhfcdBwfwCRf_Ya-3kE837xRHf1wUxKQ83-alCGt1-mDFBU52dagOH2oc4M7mMEOdt63Btd3RRYZwpxopzbcz3BUXu-50orRKU/s1600/writer-block.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="429" data-original-width="400" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjXqvOQC9-rCIEj4q1zalNRfvZT55jZ5WFruIFkh-JQexhfcdBwfwCRf_Ya-3kE837xRHf1wUxKQ83-alCGt1-mDFBU52dagOH2oc4M7mMEOdt63Btd3RRYZwpxopzbcz3BUXu-50orRKU/s320/writer-block.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ప్రవాహానికి అనుగుణంగా గొర్రెల్లా వెళ్ళేవారే ఏ సమాజంలోనైనా ఎక్కువ మంది ఉంటారు. సాంప్రదాయబద్ధంగా జీవించడం వరకూ మాత్రం వీళ్లు చేయగలరు. సమస్యలు వస్తే సాహసాలు చేయడం - ఎదురీదడం చేతకాని వీళ్లు అందరికీ అదే సలహాలు ఇవ్వడమే తప్పు. అవసరం లేక పోయినా, అడగక పోయినా ‘‘ఉచిత సలహాలు’’ ఇచ్చేది తమకంటే ఎదుటివాడు ఎదిగితే  ఇబ్బందనే ఓ తెలియని మానసిక ఝాఢ్యమే దీనికి కారణం అనుకుంటా. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ఇలాంటి వాటిని పట్టించుకోవద్దు !
1000 సార్లు బల్బును కనుగొనడంలో ఫెయిల్ అయ్యాడంటే థామస్ ఆల్వా ఎడిషన్ ఒప్పుకున్నాడా? 1000 పద్ధతులు బల్బు తయారీకి పనికి రావని కనుగొన్నానూ.. అన్నాడు.
<b>యెస్ ! దట్ ఈస్ ద కాంఫిడెన్స్.</b>
ప్రతీదీ శాస్త్రీయంగా విశ్లేషించుకుని - తగిన ప్లాన్ చేసుకుని - గత అనుభవాలను దృష్టిలో ఉంచుకుని ప్రయత్నించడమే చేయాల్సింది. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
భగవద్గీత లో శ్రీకృష్ణుడు చెప్పిన ప్రకారం "చక్కగా అనుష్టించిన పరధర్మము కంటే, గుణము లేని దైననూ స్వధర్మమే మేలు"
ఎవరి సలహా వద్దనను కానీ, అవసరమైన సలహాలు మాత్రమే తీసుకోవాలి. అందరిదీ వినాలి. నిర్ణయం మాత్రం మనమే తీసుకోవాలి. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
అది మంచో - చెడో ఆచరణ ద్వారా లభ్యమయ్యే అనుభవం మాత్రమే డిసైడ్ చేస్తుంది.
చరిత్రలో ప్రతి విజేత ఇలాంటివి ఎదుర్కుంటూనే ఉంటాడు. అది విజేతగా ఎదగాలనుకునేవాడికో అవకాశం మాత్రమే.
అడగకుండా సలహాలు ఇచ్చేది ఏ పనీ లేని వాళ్లే అని గుర్తుంచుకోండి.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ8lQsudXlx_67aic9szy1dsPMLQEWqVvqRQkki8YONqiBuxkwVvoiTcVbwdBTpPIaIwRIsZe0YizcC72JFaQY6fdm6GvCee9aVf16Bg4sBDV1jOK6egWv3djiLEdO6Bk7R4tdPUun9Pmn/s1600/think-yourself-successful-340.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="340" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ8lQsudXlx_67aic9szy1dsPMLQEWqVvqRQkki8YONqiBuxkwVvoiTcVbwdBTpPIaIwRIsZe0YizcC72JFaQY6fdm6GvCee9aVf16Bg4sBDV1jOK6egWv3djiLEdO6Bk7R4tdPUun9Pmn/s320/think-yourself-successful-340.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>ఫలితం  ఇచ్ఛే ఏ పనీ చేయని వాళ్లు మనకేమిచెప్పే అర్హత లేనివాళ్లనీ గుర్తుంచుకోండి !!</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>నీకు నచ్చినది, నీవు విజయం సాధించగలనన్న ఆత్మవిశ్వాసం ఉన్నది, సమాజానికి, ప్రక్రుతికీ నష్టం కలిగించనిదేదైనా సరే విజయం సాధించేదాక నిరంతరం ప్రయత్నించడమే విజేతల లక్షణం, లక్ష్యం కావాలి.</b></div>
<div style="text-align: right;">
<b>- పల్లా కొండలరావు,</b></div>
<div style="text-align: right;">
<b>9-8-2012.</b></div>

</div>

ఉచిత సలహాలతో ఉపయోగమెంత?

సలహాలు-సంగతులు సామెతలు చాలా పవర్ఫుల్ గా ఉంటాయని నా అభిప్రాయం. అనుభవంలోనుండి వచ్చిన తిరుగులేని సత్యాలవి. కాకుంటే కొన్ని అవుట్ డేట్ ...

నిన్నటి బాలలే ఈ రోజు హీరోలు !

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">రాచపూడి రమణి గారు గూగుల్ ప్లస్ ప్రొఫైల్ లో షేర్ చేసిన ఫోటొ ఇది!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">మీరూ షేర్ చేసుకోండి !! </span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSbDdXxOYoOtMNKQ5i9Wpv0ePetEMg0pyan80vYwAPri8vJ7LJcSMSHo3YdSiO9F-Ek3YBsVvt4gI6y0FZy8wTF1G80IUtjYMi2sz4p0Mnvj9_7GzV2SDYi7hYP7Wkuq8GPAO-VDyDORMF/s1600/film+actors.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSbDdXxOYoOtMNKQ5i9Wpv0ePetEMg0pyan80vYwAPri8vJ7LJcSMSHo3YdSiO9F-Ek3YBsVvt4gI6y0FZy8wTF1G80IUtjYMi2sz4p0Mnvj9_7GzV2SDYi7hYP7Wkuq8GPAO-VDyDORMF/s640/film+actors.JPG" width="100%" /></a></div>
<br /></div>
</div>

నిన్నటి బాలలే ఈ రోజు హీరోలు !

రాచపూడి రమణి గారు గూగుల్ ప్లస్ ప్రొఫైల్ లో షేర్ చేసిన ఫోటొ ఇది! మీరూ షేర్ చేసుకోండి !!

నేర్చుకోవడం 'అలవాటు'గా మార్చుకుందాం

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b> </b></span> </h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijv8IHpHYIUskdjwZYKBGWozb9BwvDzhn2YO_pecVJOQ4aKzgn5SGYSWc7zN3Bb0DqPptyFBtACoiWRv9uQ9o2gZRlHx40AtFZoZnRBDEF4hyypsVnbogzdIPfeJdvNZwinpeovjlFhc40/s1600/Untitled.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijv8IHpHYIUskdjwZYKBGWozb9BwvDzhn2YO_pecVJOQ4aKzgn5SGYSWc7zN3Bb0DqPptyFBtACoiWRv9uQ9o2gZRlHx40AtFZoZnRBDEF4hyypsVnbogzdIPfeJdvNZwinpeovjlFhc40/s1600/Untitled.png" /></a></div>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
కేవలం పుస్తకాలు చదివితేనే మనకు విషయాలు తెలియాలనిలేదు. నేర్చుకోవడానికి నామోషీ ఫీల్ కాకుండా ఉంటే ప్రతీ చోటనుండి మనం ఏదో ఒకటి నేర్చుకోవచ్చు. సమాజంలో ప్రతీ చోట మనం ఏదో ఒకటి నేర్చుకోవచ్చు. మంచి నుండి - చెడు నుండి రెండు చోట్లా మనం నేర్చుకోవచ్చు. పరిచయస్తులతో మాట్లాడేటప్పుడు, అపరిచితులతో మాట్లాడేటప్పుడు నేర్చుకోవచ్చు. ఇతరుల సంభాషణలు లేదా చర్చలను వీక్షిస్తూ నేర్చుకోవచ్చు. రైల్వేస్టేషన్లు - బస్స్టాండ్ లలో వెయిటింగ్ చెసే సందర్భంలో, గ్రామాలలో రచ్చ బండల దగ్గర చాలా చాలా గొప్ప విషయాలు మనం అబ్సర్వ్ చేసి నేర్చుకోవచ్చు. టీ.వీ వీక్షించేటప్పుడు మనకు తెలియని, తెలుసుకోవలసిన విషయాలు నేర్చుకోవచ్చు. చర్చలో పాల్గొనే వారు కష్టపడి చదవడం ద్వారా నేర్చుకున్నవి, ఉదాహరణలకోసమో లేదా చర్చల్లో అవసరం కోసమో వాల్లు చెప్పినప్పుడు ఆ కష్టమంతా పడకుండా వారి అనుభవం నుండి మనం నేర్చుకోవచ్చు. ప్రయాణాలలో బోర్ కొట్టకుండా ఏదో మేగజైన్ లేదా బుక్ చదువుకునే అలవాటు చేసుకుంటే ప్రతి పుస్తకంలో ఏదొ ఒక ఉపయోగపడే అంశం తెలిసే అవకాశం ఉంటుంది.<br />
<br />
ఒక సినిమా చూసేటప్పుడు కొన్ని డైలాగులు అద్భుతమైన జీవిత సారాన్ని అందజేస్తాయి. అవి ఒక్కసారే వచ్చినవి కావు. ఆ రచయిత ఎంతో అనుభవం తో ఆలోచించి వ్రాసినవి అవి. అలాగే ఎక్కడైనా వ్యవహారం సాగుతున్నప్పుడు-ఏదైనా చదివేటప్పుడు ఆ వ్యక్తుల అనుభవం మనకు ఉపయోగపడుతుంది. ఆ విషయాలు నేర్చుకోవడానికి మనకు సమయం కలసివచ్చినట్లే. ఉదాహరణకు ఈ మధ్య నేను హైదరాబాద్ వెళ్లాను అక్కడ పని మధ్యలో అనుకున్నదానికి కొంత సమయం గేప్ వచ్చింది. ఖాళీగా ఉండకుండా 'అధినాయకుడు' సినిమాకి వెళ్లాను. అందులో ఇంగ్లాండ్ గురించి ఓ సన్నివేశంలో క్రికెట్ పుట్టింది ఇంగ్లాండ్ లో అయితే ఇంతవరకూ వరల్డ్ కప్ గెలవలేదు అనే విషయం తెలిసింది. ఈ విషయం చాలామందికి చాలా ఈజీగా తెలియవచ్చు. కానీ క్రికెట్ పట్ల అంతగా ఆసక్తి లేని నాలాంటివాల్లకు ఏదైనా సందర్భంలో చెప్పేందుకు ఇది ఉపయోగపడుతుంది కదా? ఒక్కో సినిమా ఒక్క డైలాగ్ తోనే ఆ సినిమా లైన్ అర్ధమవుతుంది. ఉదాహరణకు "పదిమందిని బ్రతికించడం కోసం చేసేదేదీ తప్పు కాదు" - కమల్ నాయకుడు. "వందమందికి మేలు చేయడం కోసం ఒక్కడిని చంపడానికైనా, చావడానికైనా సిద్దం" - జూనియర్ ఎన్.టీ.ఆర్ సిమ్హాద్రి.<br />
<br />
నాకప్పుడే మన బ్లాగులలో ఎక్కడో చదివిన ఓ విషయం గుర్తుకువచ్చింది. భౌగోళికంగా మన రెండు గోదావరి జిల్లాలంత లేని బ్రిటీష్ వాడి ఇంగ్లీష్ ప్రపంచ భాషగా రాజ్యమేలడానికి తేనెలొలుకు మన తెలుగు భాష కేవలం ఒక రాష్ట్రానికి పరిమితం కావడానికి కారణం బ్రిటీష్ వాడు అప్పట్లో వ్యాపారం పేరుతో దేశాలను ఆక్రమించుకుని వలసపాలన కొనసాగించడమే  కారణం తప్ప ఇంగ్లీష్ గొప్పతనం ఎంతమాత్రం కాదు. ఈ విషయాలను కేవలం విషయాలు ఎలా ఎక్కడనుండైనా నేర్చుకోవచ్చనేదానికి ఉదాహరణగా మాత్రమే చెప్పాను.<br />
<br />
మన బ్లాగులలో కొన్ని అంశాలపై కొందరు అద్భుతంగా వ్రాస్తున్నారు. వాటిని ఫాలో కావడం ద్వారా నేర్చుకోవచ్చు. ఇలా చెప్పుకుంటూ పోతే బోలెడు ఉదాహరణలు చెప్పోచ్చు. ఒక్క ముక్కలో చెప్పాలంటే ప్రతిదాని నుండి నేర్చుకోవచ్చు. అయితే ఆ విషయాలను అరకొరగా కాకుండా అవసరాన్ని బట్టి మనం అప్డేట్ చేసుకోవాల్సి ఉంటుంది. చాలా విషయాలు ఎప్పటికప్పుడు అప్డేట్ అవుతుంటాయి. పాత సమాచారాన్ని ఎప్పటికప్పుడు అప్డేట్ చేసుకోని వాల్లు అలా చేసుకున్నవారి కంటే వెనుకబడడం ఖాయం. విషయాలను అప్డేట్ చేసుకోనివారు ఆయా రంగాలలో పోటీవల్ల అవుట్ డేట్ అయ్యే ప్రమాదం ఉంది. డాక్టర్లు - లాయర్లు ..... ఇలా ప్రతీ వృత్తిలో ఉన్నవారు ఆయా వృత్తులకు సంబంధించి లేటెస్ట్ అప్డేట్స్ నేర్చుకోకపోతే చాలా వెనుకబడిపోవడం ఖాయం.<br />
<br />
సమాజంను మించిన విశ్వవిద్యాలయం లేదు. ప్రస్తుత చదువులలో కేవలం డబ్బు సంపాదించుకోవడం కోసం మాత్రమే చదువులు నేర్పుతున్నారు తప్ప మిగతా లోకజ్ఞానం నేర్పరు. అదంతా సమాజం నుండే మనం నేర్చుకోవాలి. ఈ లోకంలో ఉన్న జ్ఞానమంతా ఏ ఒక్కరికీ ఎప్పటికీ తెలియదు. మన జీవిత కాలం వెచ్చించినా జ్ఞానమంతా ఎవరికీ తెలిసే అవకాశం లేదు. ప్రతి జ్ఞానం ఎప్పటికప్పుడు మెరుగవుతుంది. కొత్త విషయాలు వెలుగులోకి వస్తాయి. అయితే <b>పాతది లేకుండా కొత్తది లేదు</b> అనే సంస్కారం మరువకూడదు. నేర్చుకోవడానికి వయసుతో పని లేదు. అక్షర దీపం వంటి వయోజన విద్యా కార్యక్రమాల ద్వారా చదువు నేరుచుకుని విజయాలు సాధించిన వారున్న విషయం విదితమే. అరవైలు దాటిన తరువాత కొత్తగా ప్రారంభించి అధ్బుతాలు చేసినవారు ప్రపంచంలో అనేకులున్నారు. ప్రపంచం దాకా ఎందుకు..... ఏ మాత్రం రాజకీయ జ్ఞానం, రాజకీయ అనుభవం, రాజకీయ చతురత లేని ఎన్.టీ.ఆర్ తెలుగుదేశం పార్టీని స్థాపించి సృష్టించిన చరిత్ర అద్భుతం కదా! బహుశా రాజ్యసభ సీటు విషయంలో ఆఖరునిమిషంలో ఆయనకు జరిగిన అవమానం ఆయన చేత ఆ పని చేయించి ఉంటుంది. ఏమైనా అదో అద్భుత చరిత్ర.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii1wjPHMAyg4yRV7jxmD9UIDaIkQNu0v1TwhzFa_KVawAMo4Mr8e8450Q44DRrj6PDaNGDNRFNrw2nzH6GR7KezNTwu8vs3BpEf416MdisIhxdqKLxC1H4kHRH91TJ52O-sFn2ID_KjMbv/s1600/_flash_Home_Images_6.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="279" data-original-width="522" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii1wjPHMAyg4yRV7jxmD9UIDaIkQNu0v1TwhzFa_KVawAMo4Mr8e8450Q44DRrj6PDaNGDNRFNrw2nzH6GR7KezNTwu8vs3BpEf416MdisIhxdqKLxC1H4kHRH91TJ52O-sFn2ID_KjMbv/s400/_flash_Home_Images_6.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
చిన్న వాల్లనుండి, మనకంటే తక్కువ స్థాయి వారినుండి తెలుసుకునేందుకు ఇబ్బంది పడకూడదు. నామోషీ ఫీల్ కాకూడదు. ఒకరికి తెలిసిన విషయం మరొకరికి తెలియదు. అన్ని జ్ఞానాలు గొప్పవే. అన్నీ వాటి వాటి అవసరాల కోసం పనికి వస్తాయి. పీ.ఎం  (పనిమనిషి)  నుండి పీ.ఎం (ప్రైం మినిస్టర్) వరకూ ఎవరిపని వాల్లు చేస్తుంటారు. వారిపనిలో వాల్లు నిష్ణాతులవౌతారు. పాలుపితికే పని పాలేరు చేసినంత నేర్పుగా ప్రైం మినిస్టర్ చేయలేక పోవచ్చు. అందుకే ఎక్కడనుండి నేర్చుకోవడానికీ ఏ మాత్రం నామోషీ ఫీల్ కాకుండా సమాజం నుండి ప్రతి సందర్భం నుండి నేర్చుకునే ప్రయత్నాన్ని ఓ 'అలవాటు'గా మార్చుకుందాం.<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
- పల్లా కొండలరావు,</div>
<div style="text-align: right;">
10-06-2012</div>
<br />

</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>

నేర్చుకోవడం 'అలవాటు'గా మార్చుకుందాం

కేవలం పుస్తకాలు చదివితేనే మనకు విషయాలు తెలియాలనిలేదు. నేర్చుకోవడానికి నామోషీ ఫీల్ కాకుండా ఉంటే ప్రతీ చోటనుండి మనం ఏదో ఒకటి నేర్చుకో...

మారని వాడు మనిషే కాదు !

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLIeAnJvK7-HQn7VXbOchSdaSdN1oSk8S0p-luJJUt7XnOqsPgcX-lmYE0EonejY1-zEhALPF6RsoyH7v-sh5Hf4xEK7NwRlL_vWpkRmdy4zYVMbLcoOOvxs-Y7Kzt9X6vk03HegM54oE_/s1600/evolution+of+man.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLIeAnJvK7-HQn7VXbOchSdaSdN1oSk8S0p-luJJUt7XnOqsPgcX-lmYE0EonejY1-zEhALPF6RsoyH7v-sh5Hf4xEK7NwRlL_vWpkRmdy4zYVMbLcoOOvxs-Y7Kzt9X6vk03HegM54oE_/s320/evolution+of+man.jpg" width="200" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2RHQb6cl8ULZhMCUrKLEJcvWjfOnCcdaEFhv2TH0Uja2RRwjrzZWlbjiuK2ati8k6Shc42wfIK6gXovKICkC76ShyphenhyphenM9ojSr01JQrUy_YVqGIvU90m2MlsJ6cNh4FifclopJtfQRJQzz_u/s1600/evolution+of+man+1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2RHQb6cl8ULZhMCUrKLEJcvWjfOnCcdaEFhv2TH0Uja2RRwjrzZWlbjiuK2ati8k6Shc42wfIK6gXovKICkC76ShyphenhyphenM9ojSr01JQrUy_YVqGIvU90m2MlsJ6cNh4FifclopJtfQRJQzz_u/s320/evolution+of+man+1.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<span style="font-size: small;"><b>మనిషికీ - జంతువుకూ ఉన్న తేడా ? </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: small;"><b>'మనిషి' భూమి మీద ఉన్న జీవరాసులలో తెలివైనవాడు. మిగతా జీవులతో పోల్చుకున్నప్పుడు భిన్నమైన వాడు కూడా. మనిషికీ - జంతువుకూ ఉన్న తేడా ఆలోచన + శ్రమ . మనిషి ఆలోచించడం ద్వారా నిరంతరం తనను తాను మార్చుకుంటాడు. గతాన్ని బేరీజు వేసుకుని వర్తమానాన్ని ఉపయోగించుకుంటాడు. భవిషత్తులో కావలసిన దానికి ప్రయత్నం చేస్తుంటాడు. అందుకు తోటి మనుషులతో సంభాషిస్తూ </b></span><b>శ్రమ ద్వారా తనను తానూ మార్చుకుంటూ ఉంటాడు.</b><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>జంతువులు అలా కాదు.  కొన్ని వేల సంవత్సరాలుగా ప్రతి జంతువూ అప్పుడు ఎలా ఉందో ఇపుడూ అదేవిధంగా ఉంది. ఏ మార్పూ ఉండదు. జన్మత: ఏ లక్షణాలు అయితే ఉంటాయో అవి మాత్రమే జంతువులకు ఉంటాయి. ఒక సాలె పురుగుకి గూడు అల్లడం అనేది పుట్టుకతో అబ్బే లక్షణం. అంతకు మించి దాని లక్షణాలలో లేదా నైపుణ్యత పెరగదు. అలాగే ప్రతి జంతువు పుట్టుకతో వచ్చే లక్షణాలతొనే లక్షల , వేల సంవత్సరాలనుండి అలాగే  ఉన్నాయి. మనిషి మాత్రమే ప్రకృతిని వాడుకుంటూ ఎప్పటికప్పుడు మెరుగైన జీవనం సాగించేందుకు తనను తాను మార్చుకుంటున్నాడు. అందుకే జంతువులలో జీవులలో మానవ జన్మ ఉత్తమమైనది.</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>మనిషిలో మార్పు సంభవం అనేది 20 వ శతాబ్ధపు అద్భుతం అని కూడా అంటారు అందుకే . ప్రతి మనిషి ప్రయత్నిస్తే తనను తాను ఎలా కావాలంటే అలా మలచుకోవచ్చు. ఎవరికి వారు తనను తాను చెక్కుకునే శిల్పి కావాలి ఇందుకు.</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: small;"><b>ఈ సందర్భంగా ఒక బుక్ లో చదివిన కథ మీకోసం. </b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>అడవిలో జంతువులన్నీ ఒక్కసారి సమావేశమయ్యి " జంతునాం నరజన్మ దుర్లభం " అంటారు. మానవుడిలో గొప్ప ఏమిటి? మనకన్నా గొప్పవాడా? అని చర్చించడం మొదలుపెట్టాయి. </b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>" నేను ఆకలితో ఉంటే తప్ప జంతువులను చంపను. నా ఆకలి తీరాక విశ్రాంతి తీసుకుంటాను. ఆ సమయంలో లేడిపిల్లలు నా మీద గెంతులు వేసినా ఏమీ చెయ్యను. కానీ మానవుడికి చచ్చేంత ఆశ. ఎంత సంపాదించినా ఇంకా సంపాదించాలి... ఇంకా సంపాదించాలి అని నానా గడ్డి కారుస్తాడు. అటువంటి మానవుడికి మమ్మల్ని బంధించే హక్కు ఎవరిచ్చారు ? మనిషి మాకన్నా ఏవిధంగానూ గొప్పవాడు కాదు " అంది సింహం.</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>"నిజమే... మానవుడికి అత్యాశకు తోడూ విశ్వాసం కూడా లేదు. నాకు తిండిపెట్టిన మనిషి దగ్గర నేను ఎంతో విశ్వాసంగా పడి ఉంటాను. అతనికి ఎవరు హాని చేసిన ప్రాణాలతో విడిచిపెట్టను. కానీ మానవుడు తిన్న ఇంటి వాసాలు లెక్కబెడతాడు. అన్నం పెట్టిన వారికే అన్యాయం చేస్తాడు, కాబట్టి మానవుడు మనకన్నా గొప్ప కానే కాదు" అంది కుక్క ఆవేశంగా.</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>" అవునవును... మానవుడి కన్నా నేను ఎన్నో రెట్లు శక్తివంతురాలిని. ఎంతటి బరువునైనా మోస్తాను. అలాగే నా తెలివితేటలూ కుడా ఎక్కువే. ఏ పని చెప్పినా చేస్తాను. మానవుడు స్వార్ధపరుడు ఆ పనులన్నీ నా చేత చేయించి క్రెడిట్ కొట్టేస్తున్నాడు " అని ఘోషించింది ఏనుగు.</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>అన్ని జంతువులూ తమ తమ గోడు వేల్లబోసుకున్నాయి. దీనికి పరిష్కారం గుహలో తపస్సు చేసుకునే మునీశ్వరుడు మాత్రమే చెప్పగలడని భావించి వెళ్లి అడిగాయి. </b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>అంతా విన్న ముని నవ్వుతూ...</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>" నిజమే ! మీరన్నది అక్షరాలా సత్యం. కానీ మీకూ మానవుడికి ఉన్న తేడా ఒక్కటే. మానవుడిలో మార్పు సాధ్యం... మీలో అది అసాధ్యం . ఉదాహరణకి మాంసం బదులు పూరీ పెడితే కుక్క తింటుందా?  పెద్దపులికి పెసరట్టు పెడితే సరిపోతుందా ? నక్కకి మంచి బుద్దులు నేర్పితే జిత్తులు మానుకోగలదా ? " అని ప్రశ్నించాడు.</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>" నిజమే చాలా కష్టమే " అన్నాయి జంతువులు ఏకకంఠంతో. మునీశ్వరుడు సంభాషణ కొనసాగిస్తూ.. " కానీ మానవుడు మారగలడు. సృష్టి ప్రారంభమైనపుడు మానవుడు పూర్తిగా వెజిటేరియన్. చెట్లమీద తిరుగుతూ కాయలు, పళ్ళు తినేవాడు. అందుకనే దేవుడు అతనికి కోరలు, పంజాలు, పదునైన పళ్ళు, పులిలాంటి గోళ్ళు ఇవ్వలేదు. రాను రాను అతనికి మారాలనిపించింది. తిండి మార్చుకోవాలనిపించింది. రాళ్ళతో జంతువులను కొట్టి వాటిని భుజించాడు. తరువాత విల్లు, బాణం తయారు చేసుకున్నాడు. ఆ తరువాత నిప్పు కనిపెట్టాడు. వండుకుని తినడం ప్రారంభించాడు. తన తెలివితేటలను ఉపయోగించుకుని జంతువులను అదుపు చేసాడు. దానికి కారణం అతను మారాలని అనుకోవడమే " అన్నాడు.</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>"నిజమే..నిజమే.. మేమెవరం మార్పు రావాలని కోరుకోలేదు...కోరుకోలేము కుడా..." అంది సింహం. ఈలోగా అసహనంతో ఉన్న కోతి  లేచి, " అయ్యా ! మునీశ్వరా ! సరే ! మేము మారలేము.. మరి మనుషుల్లో కుడా అలా మారని వాళ్ళ సంగతి ఏమిటి ? " అని లా పాయింటు ఎత్తింది.</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>" వాడికీ మీకు తేడా ఏం లేదు " అంటూ ఆ ముని నవ్వుతూ గుహ లోనికి వెళ్ళిపోయాడు.</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>మరి ముని చెప్పినట్లు మనం మారదామా ? లేక ఇలాగే (?) ఉందామా ? </b></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: small;"><b>- Palla Kondala Rao,</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: small;"><b>19-03-2012.</b></span></div>

మారని వాడు మనిషే కాదు !

మనిషికీ - జంతువుకూ ఉన్న తేడా ? 'మనిషి' భూమి మీద ఉన్న జీవరాసులలో తెలివైనవాడు. మిగతా జీవులతో పోల్చుకున్నప్పుడు భిన్నమైన వాడు...

పల్లె ప్రపంచం

రాటుదేలండి, రాలిపోకండి.

జీతాలు పెరగడం వల్ల తెలంగాణాలో అవినీతి తగ్గు ముఖం పడుతుందా?

ఏదీ కష్టపడక మీ ఒడిలో వాలదు, కష్టే ఫలీ! అంటున్న బ్లాగు గాంధీ!

దోపిడీకి తెలంగాణా - ఆంధ్రా అనే తేడాలుంటాయా?

రాజులు పొయినా మాసిపోని సినీ రాచరికం ! కళకు ఆటంకంగా స్టార్‌డం!!

' గీతపై సుష్మ ప్రకటన - ప్రతి పక్షాల అభ్యంతరం ' అంశంపై మీరేమంటారు?

విసుగు ఎందుకు మిత్రమా?

నేడు ప్రాతినిధ్య 2013 పురస్కారాలు అందుకుంటున్న కథా రచయితలకు అభినందనలు!

చింతలపూడికి ప్రత్యేక గుర్తింపు రావాలని కోరుకుంటున్న చైతన్య కుమార్ ను అభినందిద్దాం!

టూరింగ్ టాకీస్ లు ఎందుకు మూతబడుతున్నాయి? పెద్దతెరకు జనం దూరం కావడానికి కారణం?

ఋణ మాఫీ పై ఎంతకాలమీ డ్రామాలు!?

ఇంటర్వ్యూ చే(చూ)ద్దామా!?

శ్రీబాగ్ ఒప్పందం ప్రకారం కర్నూలునే ఆంధ్రప్రదేశ్ రాజధానిగా ప్రకటించాలన్న డిమాండ్ సరయినదేనా!?

నిర్భయ ఘటన చిన్న విషయమా?

అవినీతి రహిత తెలంగాణా అసాధ్యమా!?

68 సంవత్సరాల స్వతంత్ర భారతంలో మనం సాధించిన విజయాలు సంతృప్తికరంగానే ఉన్నాయా!?

నేర్పుదాం - నేర్చుకుందాం

పల్లెను ప్రేమించే ప్రతి హృదయానికీ స్వాగతం !

జంధ్యాల బాదుడు కు మెచ్చుతునక ఇది !

ఆత్మన్యూనత, ఆధిపత్యం లతో వచ్చే అహంకారాలు రెండూ ప్రమాదమే !

ఉచిత సలహాలతో ఉపయోగమెంత?

నిన్నటి బాలలే ఈ రోజు హీరోలు !

నేర్చుకోవడం 'అలవాటు'గా మార్చుకుందాం

మారని వాడు మనిషే కాదు !

తాజా వ్యాఖ్యలు

టపా సూచిక

ఈ నెలలో టాప్ 5 టపాలు